第24章 割麵詛咒[第2頁/共3頁]

所謂的割麵謾罵，就是一小我在遭碰到了讓其冇法忍耐的痛苦和哀思，但又有力去竄改局勢，就會本身脫手，一點一點的剝下本身臉上的皮膚。

瘸子的朋友固然不能見麵，但跟瘸子供應了一些線索。

“我跟你說，我這小我，本來不是很喜好管閒事，愛管閒事的年齡已顛末端，隻不過既然住到你這兒了，我還是想問問，高長知究竟是如何回事？”

“如何說？”

瘸子的朋友比我的渠道多，資訊來源也多，能找到很多互聯網以及冊本裡找不到的資訊。

流行在象雄古國的苯教，最開端是原始苯教，前期演變成雍仲苯教。在原始苯教裡，有很多殺生祭奠的血腥典禮，顛末竄改今後，這些殘暴的典禮獲得了改正和摒棄。

“象雄古國，象雄古國……你先等等……”

“你彆嚇我。”我剛被驚嚇了一番，現在又聽到瘸子這麼說，內心又毛了。

因為跟瘸子又一樣的遭受，我把本身的經曆也和他說了說。

“然後，就在那邊。”瘸子指了指電腦桌：“我瞥見了一張臉。”

因為有我供應的一點線索，瘸子扣問他朋友的時候，指向性就很強。他朋友給的，也是一些小我建議，但具有很高的參考代價。

“起首，我們倆剛纔冇在一個處所，但是都看到了一張臉，被剝了皮的臉，對不對？你不消思疑，這應當跟這玩意兒有關。”

瘸子也覺得是停電，就在燈滅以後的一刹時，瘸子俄然感受，這屋子裡，彷彿不止他一小我。

因為這類人在割麵的同時，還會留下一個耐久不滅的謾罵。

說到這裡，我已經肯定，剛纔在電梯裡的所見，不會是我的幻覺。因為瘸子瞥見的，也是一張血淋淋，冇有臉皮的人臉。

“見不著，現在跑路了，他爹都找不到他。”

瘸子對石頭冇有甚麼特彆的感受，但說到嘎巴拉，瘸子就來了興趣。

瘸子越說，我就越是感吃驚悚，他現在所說的，和我剛纔在電梯裡的感受，完整一樣。

瘸子跑到裡間，關上了房門，他應當是在打電話，但是聲音不高，我也聽不清楚他說了些甚麼。

能夠是我之前下樓時的關門聲把瘸子給吵醒了，他展開眼睛，到外間來找水喝，剛走到外間，屋裡的燈就滅了。

瘸子現在問起來，我就感覺有需求跟他聊一聊。瘸子吃這碗飯吃了有十多年了，做他們這一行的人，不但要對風水地脈這些知識有所體味，包含文物以及汗青方麵，也得有很豐富的儲備。

瘸子的一個朋友，之前有一串嘎巴拉，傳聞是象雄古國期間的東西。那串嘎巴拉，用的全都是人的眉心骨。為了這串嘎巴拉，那人花了很大的力量，調查東西的詳細出處，最後把這串嘎巴拉賣出了個天價。