民國文化人

第10章[第1頁/共4頁]

他話雖如許說,實在內心也冇有抱有很大的希冀。對這些中國留門生來講,做文章是一件很崇高嚴厲的事。韓安的《安安曆險記》真的過分兒戲了。

《荒漠》描畫的是西方社會人慾橫渡、精力出錯、品德淪喪、餬口卑鄙鄙陋、醜惡暗中的本來麵孔,傳達出西方社會遍及的精力病態和精力危急,詩歌把西方社會比作宗教中的出錯的天國。

很多人堆積在托馬斯的客堂裡,他們人手一本《安安曆險記》,神采看起來都是冷酷的,但眼底都是落寞懊喪的。

作為一本兒童讀物,《安安曆險記》最後的采辦者不是家長而是都來自英國文學界,固然本來有所預感,但還是讓書店方麵很驚奇。

一家聞名的兒童讀物機構收回了一則動靜――

傅崇碧道:“你這段時候悶在房間裡,也好久冇有出去了,明天跟我們一起出去散散心吧。”

他見幾人過來,笑著打號召:“你們一起過來,莫非明天有甚麼特彆的活動嗎?”

托馬斯歎口氣,冇說關於韓安的話題,他是不曉得如何說。本來他寫的文章每一句話他都記得,可他現在感覺臉上火辣辣的疼。非論如何研討,他都以為《荒漠》陰暗過火的,但是非論如何挑刺,他也冇法否定《安安曆險記》的天下是暖和敞亮,純真豁達的,能構建出如許的天下,作者不管如何應當都是個餬口幸運順利,人際來往簡樸卻傑出,內心也是純真豁達而又充滿聰明的人。

他躊躇地想:an在《荒漠》中對社會表示絕望,對人們肮臟的*收回那樣狠惡的怒斥。莫非,他想統統人都跟《安安曆險記》中的角色一樣,規複天真誇姣的品格?

就在這些中國留門生覺得統統事情已經無可挽救而悲觀絕望的時候,一件出乎統統人料想的事情卻產生了。

但是厥後,有一名很著名的英國文學作家,他一貫是以暖和睿智著稱的,他頒發了一篇針對《荒漠》的闡發的文章,說話很平實淺顯,他從《荒漠》這一首詩歌由淺入深的闡發了作者的政治觀宗教觀人生觀乃至天下觀,他稱《荒漠》的作者天下觀有公允,這公允天下觀導致了他詩歌內容的錯誤。他的說話平平平淡,冇有涓滴的勾惹民氣的企圖,冇有涓滴的進犯力,卻不測的極具殺傷力。

看到他笑的冇心冇肺的模樣,幾人沉默了。

實在如許的文章一向有,但也冇有人在乎,以是本來也冇有甚麼事。

傅崇碧道:“依我看,宴陽反而是最不需求擔憂的,他脾氣純真豁達,底子不懼外界的流言流言。你看,比來報紙上的罵戰紛繁揚揚,我們中國粹生內部都差點亂起來。反觀晏陽倒是最淡定安閒的一個。”

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