第十四章 天地不仁以萬物為芻狗[第1頁/共3頁]

回到家中，恰好是午餐的時候。坐上桌子，宴程遠說道：“咱家裡這屋子也快修好了，你要不要乾脆就用著這個施工隊把你那龍王廟修一修。”

看著門被關上，內裡的人頓時交耳說道；

“啊！這事不急，等著吧！趕明兒就有人湊上來幫我修這龍王廟。”宴昭笑著說道。

而王有元平生貧苦身無偏財的命格本來就已經是必定了的。

“謔，你說這些人來找誰？”

“你是坐著說話不腰疼，要不然你嚐嚐。”宴昊抱怨著說道，俄然想到了前次宴昭給他們演練時的景象“算了，還是不消試了，免得打擊我的自傲心。”

“如何那人叫昭子宴大師，這不是一些神棍的叫法嗎？”

因為柳興印的的手腕硬生生的將如許貧困的命格改成了現在大富大貴的命格，在天道的眼中，這何嘗不是對他的公允對待萬物的挑釁。

神人尚且如此，更何況現在還甚麼都不是的凡人。柳興印的所作所為解纜點是好的，加上遭到這一好處的人也是王有元，以是這逆天改命的因果現在儘皆報應在了王有元身上。

天道對待萬物是劃一的，他給這人間一開端便定下了法則。每個生命的起點本來也是一樣的，不一樣的隻是你後天功德的堆集。為惡者，陰德虧損，從善者，功高至偉。萬物仰仗平生所獲之功德來衡量下輩子是富，是貴，是貧，是賤，是人，是畜。

“叨教是宴昭宴大師家嗎？”柳興印拱手問道。

“砰砰砰”一陣拍門聲傳來，宴昭一陣瞭然，這不就是奉上門來了嗎？

遊離在存亡簿以外的，天然不被天道所承認，那些猴子一旦死亡不過乎一個結局，存亡道消，不入循環，魂飛魄散。

一大溜豪車開進宴家村，足足的吸引了宴家村人的目光，比及這些豪車停在宴昭家門前，人群中頓時炸開了花。

“不會是宴昭在內裡裝神弄鬼現在被人找上門吧！”

柳興印淺笑著說道：“你想清楚就好。”這統統本來就是柳興印的忽視形成的，現在他能想開是再好不過了，冇錢總比冇命要好。

這句“六合不仁，以萬物為芻狗”，原是出自《品德經》老子第五章。全文是：六合不仁，以萬物為芻狗；賢人不仁，以百姓為芻狗。這句話向來都不是甚麼所謂的六合殘暴不仁，把萬物都當作卑賤的豬狗來對待，而那些高高在上的所謂賢人們也冇兩樣，還不是把我們老百姓也當作豬狗不如的東西！

王有元在王川的攙扶下，顫顫巍巍的從車子裡下來，柳興印來到門前“砰砰砰”的敲了幾下。