第4章[第1頁/共14頁]

於未來世，鹹得成佛。

而此大光亮，遍照於十方。

為宣各種法，四諦十二緣，

汝等勤精進，當共珍寶所，

“今以何人緣，我等諸宮殿，

哀湣諸眾生，故現於人間。

我為世尊，無能及者，

山川險穀，幽深所生，

於最後身，得成為佛。

常出好香，散眾名華，

其佛說法，現於無量，

我等諸宮殿，蒙光故嚴飾，

諸願已具足，善哉吉無上，

散華以扶養，並奉上宮殿，

三百萬億，諸佛世尊，

“比丘當知，如來便利深切眾生之性。如其誌樂小法，深著五欲，為是等故說於涅槃，是人若聞則便信受。比方五百由旬險難惡道，曠絕無人怖畏之處，如有多眾，欲過此道至珍寶處。有一導師聰明顯達，善知險道通塞之相，將導世人慾過此難。所將人眾中路懈退，白導師言：‘我等疲極而複怖畏，不能複進。前路猶遠，今欲退還。’導師多諸便利，而作是念：‘此等可湣，雲何舍大珍寶而欲退還？’作是念已，以便利力於險道中，過三百由旬化作一城，告世人言：‘汝等勿怖，莫得退還。今此大城，可於中斷隨便所作。若入是城，快得安隱！若能前至，寶所亦可得去。’是時疲極之眾，心大歡樂歎未曾有：‘我等今者免斯惡道，快得安隱！’因而世人前入化城，生已度想，生安隱想。爾時，導師知此人眾既得止息，無複疲惓，即滅化城，語世人言：‘汝等去來，寶處在近。曏者大城，我所化作，為止息耳！’

亦知所行道，又知聰明力，

爾時聞法者，各在諸佛所，

今佛出於世，為眾生作眼。

時十六王子，落髮作沙彌，

散華奉宮殿，請佛轉法輪。

一心一處坐，八萬四千劫。

佛告諸比丘：“大通智勝佛壽五百四十萬億那由他劫。其佛本坐道場破魔軍已，垂得阿耨多羅三藐三菩提，而諸佛法不現在前。如是一小劫乃至十小劫，結跏趺坐，身心不動，而諸佛法猶不在前。爾時，忉利諸天先為彼佛，於菩提樹下敷師子座，高一由旬。佛於此座，當得阿耨多羅三藐三菩提。適坐此座時，諸梵天王雨眾天華，麵百由旬。香風時來，吹去萎華，更雨新者。如是不斷，滿十小劫扶養於佛；乃至滅度，常雨此華。四王諸天為扶養佛，常擊天鼓，其他諸天作天伎樂滿十小劫，至於滅度亦複如是。諸比丘，大通智勝佛過十小劫，諸佛之法乃現在前，成阿耨多羅三藐三菩提。其佛未削髮時，有十六子，其第一者名曰智積。諸子各有各種珍奇玩好之具，聞父得成阿耨多羅三藐三菩提，皆舍所珍，往詣佛所。諸母涕零而隨送之。其祖轉輪聖王，與一百大臣及餘百千萬億群眾，皆共環繞隨至道場，鹹欲靠近大通智勝如來，扶養恭敬，尊敬讚歎。到已，頭麵禮足，繞佛畢已，一心合掌，瞻仰世尊，以偈頌曰：