第一卷，川峽巫術[第1頁/共1頁]

實在若我們穿超出光陰隧道，回溯到三千多年前，茅山派創建教派之初，教中鬆散的教規、嚴格的教誨，特彆是對每一王謝徒品德的心術是否光亮磊落為要求，並不但是“有激烈詭計心”，入教的人就能通過考覈的門檻。

特彆是“茅山神通中”，對於當代人男女之間愛情觀的解釋與達成，更有其所具有奧秘的大天然能量的堆積而凝整合一種水到渠成完美的力量。要成為“茅山神通”一派宗師，所破鈔的工夫雖不及埃及的金字塔的興建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊間江湖方士”所稱“十載寒窗、刻苦修煉”，就能“無師自通”的，除了正式的拜在茅山派門下成為弟子以外，教中對於門徒品德，品德光亮與樸重一麵的開啟、練習與建立，更是不遺餘力，如此才氣使心中慈悲與品德麵能更加開闊，而同時所習的“茅山神通”才氣登堂入室。

引子

談到“茅山術”在普通人的心中，當即出現一種奧秘、尊敬卻又敬而遠之的激烈感受，這些或許都是在電影情節中所塑造出來的深切印象，“茅山羽士”彷彿個個都有高深的驅鬼、下符、竄改乾坤的高深神通，故對他們是既愛又怕。

如此循序漸進，才氣有機遇成為一個功力高深的法師，才氣真正辦事社會人群的“茅山羽士”。毫不是“操縱招生”“廣收門生”學了一年半載就想出師，門都冇有，底子沾不到邊，隻學到所謂“鬼畫符”，但是談到結果，就一竅不通了，隻會完工一個“江湖方士”。要成為一個“真正茅山羽士”必然在拜師之下，顛末“冗長的磨練”以及“品德的教誨”才氣真正“功力高深”成為“樸重的茅山羽士”。

但是很不錯，我也是人們口中的茅山羽士，至於我是如何成為茅山羽士的，這統統都要從我祖父那一輩提及了。

茅山術，中國傳說中奧秘道術，傳聞用紙符施咒以後能夠驅鬼、降魔，令民氣生畏敬。茅山術初時又稱“玉女喜神術”，乃巫術，現在早已無此類者。茅山術生長至今，已非常成熟，有其本身的教義。

顛末三千多年來時候的削刻與浸禮，茅山派耐久不衰，不但冇成為明日黃花，反而在當代的工商社會中演變成為都會叢林裡大家孔殷渴慕、需求的一朵綻放芳華、生機生命與愛情新奇、柔滑的花蕊。