卷二 慾望之巔 第三十一章 尾巴[第1頁/共4頁]

大師都有些累了，想找個處所坐坐，但增說：“這裡有一家最著名的酒館，叫瑪吉阿媽酒館，我們到那去坐坐吧，你們也感受一下我們藏族的風俗文明。”我對大師解釋道：“瑪吉阿媽，在藏語中的意義是待嫁的嬌娘，傳說她是六世達賴喇嘛倉央嘉措最喜好的戀人，而這個酒館則曾經是倉央嘉措的一座奧妙行宮，傳聞他就是在這裡創作了聞名的詩歌《在那東方山頂》。”但增望著我說：“小子，行啊，看來你真冇健忘西藏。”

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莫紫衣鎮靜地問道：“鬆讚乾布？就是娶了文成公主的阿誰鬆讚乾布？”但增淺笑著點了點頭，莫紫衣輕巧地跑到了小樓前，立足而立，眼裡充滿了神馳與想像，陽光灑在她的身上，她的頭髮因光芒的暉映而變得金黃，就時我俄然感覺她象一尊斑斕而純潔的雕像，不由看呆了。

老邢倒是有些心不在焉的，我想應當是剛開端這類飄零的餬口，他還不太風俗，或者是馳念家中的親人了。想到這裡，我的內心有些酸澀，老婆和女兒她們還好嗎？我一起冇給她們打電話，因為我不曉得這個遊戲裡我能夠信賴誰，更首要的，我不想給她們帶去傷害和災害。我持續打起興趣陪著他們玩耍，莫紫衣看著街上琳琅滿目標商店問我：“如果從西藏帶一件記念品歸去，甚麼最有記念意義？”我說道：“那就買件唐卡吧。”她問道：“唐卡是甚麼？”我說：“那是西藏宗教、文明與繪畫的藝術品，是鬆讚乾布時候舉的繪畫藝術，近似於漢族地區的卷軸畫，多畫於布或紙上，然後用綢緞縫製裝裱，上端橫軸有細繩便於吊掛，下軸兩端飾有精彩軸頭。畫麵上覆有薄絲絹及雙條綵帶。觸及佛教的唐卡畫成裝裱後，普通還要請喇嘛唸佛加持，並在後背蓋上喇嘛的金汁或硃砂指模。唐卡的繪製極其龐大，用料極其講求，顏料全為天然礦植物質料，光彩素淨，耐久不退，具有濃烈的雪域氣勢。”

但增對勁地笑了。

我說道：“如何能夠健忘呢，這裡承載了我很多誇姣的影象，固然隻要短短的三年，卻稀釋進了我的平生。”

老萬忙問但增：“你給他說了些甚麼？”我笑道：“那還用問，但增必然是把他活佛的身份給亮出來，把那人給嚇住了。”老萬道：“乖乖，這身份那麼管用？”我說道：“當然，在這裡隻要但增大喊一聲，這些朝聖的人直接就能夠把那些人給淹了，這裡可全都是藏傳佛教的信徒。”