060【神童的附帶作用】[第1頁/共4頁]

他回到佈政司府邸，當晚就寫了五首神童詩，又連夜寫出十多封信，寄給本身在各地為官的同年、同親，還附帶王淵的三首詩詞和一副春聯。

王淵想了想說：“能夠是我有一顆發憤向學的赤子之心，易家那位老先生被打動了，準予我能夠同時借出三本書。”

郭紳屬於得過且過的承平官，對誰都嘻嘻哈哈。即便路上碰到平頭百姓，他都能噓寒問暖扯半天，然後回家該乾啥乾啥。其為政嘛，就是行儉仆、修黌舍、興教養，冇事兒寫幾首詩歌，被評價為：不設城府，刻薄簡樸，有父老風。

此時輪到王淵沉默，好一陣才說：“三歲的時候，冇有人教我識字。我阿爸撿來一本《華嚴經》，我當場便朗讀出來，那些字彷彿刻在我腦筋裡。這首詞也是一樣，俄然就出現出來了。”

“你便是寫出《臨江仙》的神童？”

“玩皮！”

詩歌也是此中一部分，如果官員的歌頌詩，在本地士子中廣為傳播，廉查官員也會給調查工具打高分。

“那就見吧。”王淵曉得躲不疇昔。

歸正就是吹牛逼，他郭紳在貴州發明一個神童，並且還經心極力賜與幫忙――這些，都是政績！

就因為他是江西人，屬於南榜進士，好端端的福建肥缺被搶走，來到這鳥不拉屎的貴州。兔子急了也咬人，郭紳決然插手抗閹雄師，冇事兒就上書朝廷告密貴州鎮守寺人。

三十一歲以後，王陽明垂垂不信賴有神佛存在。直至龍場悟道，完整竄改成無神論者，以為本身的心，便是六合鬼神之主宰。

郭紳來到貴州不敷一年，本想一如既往的修黌舍、興教養，成果這事兒已經被席書乾完了。他隻能抽暇四週轉悠，雋譽其曰體察民風，實在就是為寫詩積累素材。

實在是劉公公做得太絕，在正德二年的時候，逼迫內閣擴大鎮守寺人之權柄。之前鎮守寺人儘管處所軍務，現在能夠插手政務、司法和監察，相稱於巡撫和都禦史的調個人。

特彆是那首《臨江仙》，江南書坊印刷《三國演義》，竟然開端將其印在扉頁上！

郭紳直接站起來，握住王淵的雙手，滿臉笑容道：“小神童，我已見過你的蒙師沈慰堂。他說你三歲就能無師自通朗讀佛經，十歲隻學了《三字經》，就作出‘世事洞明皆學問，情麵練達即文章’這方春聯。可謂生而知之，天生宿慧！”

劉耀祖衝進房間：“王二哥，左佈政使親身來書院了，身邊另有席副憲伴隨，現在正在跟先生閒談。這位佈政使老爺為人馴良，剛纔還拉著我說話，問起你小時候的事情。”