第六百九十八章 改個名字吧[第2頁/共3頁]

李治想了想，默唸了幾遍李麟又默唸了幾遍李忠，想了想忠字和麟字各自代表的意義，深思了一下後李治說道:“兒臣也感覺李麟更好一點，母後如果感覺能夠的，那孩子的名字就叫李麟吧.“

這孩子已經夠苦逼了，堂堂太子幾年內丟了太子之位，還丟了皇家的身份，成果運氣還要和他過不去，二十二歲的時候這孩子被賜死在了黔州居處.

本來汗青上，李承乾被廢了，李治這個向來不在皇位爭奪各方權勢眼中的傢夥橫空殺了出來直接拿下了太子之位，然後很快冇幾年就當了大唐的第三任天子.

忠者，德之正也，這個忠字用心居中，樸重不偏，給兒子取這個名字，意味著李治是但願兒子是一個有最好德行的人，是一個虔誠忠誠，坦直的人.

“忠”是儒家學說的首要內涵與範圍。孔子提出君子行事以忠信為主，而東漢馬融因有感於孔子寫了孝經，而獨缺忠經，因此補之，使忠孝的德行得以分身。

可誰都不曉得，武元慶之以是歡暢，並不但是因為這個，而是因為又一個汗青給他給改了.

可見，李忠這個名字和這孩子實在是相沖的，對這孩子冇好處.再一個關頭的是，武元慶感覺如果孩子叫李忠的話，彷彿汗青會重新走回原軌，固然能夠是他有點多想了，想多了吧，但是為了求個心安，武元慶感覺這孩子還是換個名字的好.

遵守賦性、本心，順乎天然，便是德；本心初，賦性善，本我無，便成德。

換個名字，那就和原時空當過太子的李忠完完整全冇了乾係，也能有個好成果.

然後長孫就又想誇一誇兒子這名字獲得好，成果又是剛想說話，就俄然被人打斷了，就聽武元慶俄然搖了點頭說道:“李忠，這名字固然寄意很好，可叫起來淺顯，晉王要不要換個名字啊?比如叫李麟?麟，麒麟也.與鳳、龜、龍共稱為四靈，晉王乃龍子，這孩子天然就是龍孫了，我感覺孩子名字取麟字，這個和龍鳳同為四靈的瑞獸更加配一點的，並且也好聽不是.“

簡樸解釋就是天下統統的德行，最好的不就是忠了嗎?另有比忠更好的德行嗎?

現在汗青被武元慶的到來給改的李承乾太子之位穩如盤石，李治根基是冇機遇撿漏了.武元慶也一向這麼感覺的，可當李治說給孩子取名叫李忠的時候，武元慶傻眼了，因為他發明汗青的巨輪竟然還在修改一些東西.