尋訪米蘭[第1頁/共2頁]

米蘭人很熱忱，一起上都有車輛停下，要載我一程。大馬路的絕頂不遠，就到了米蘭遺址的關照點。關照點外不遠的路邊，有幾棵高大的胡楊樹，因為遺址是在一片荒漠之上，冇有蔭涼處可供安息，我便在胡楊樹下先做歇息，養足精力後再進遺址。

七月中，我出羅布泊後達到米蘭，遵循輿圖的標示，米蘭遺址應當是在扶植兵團二師三十六團團部的西邊十幾千米的處所，但在米蘭一問之下，才曉得遺址實際是在團部東邊幾千米的處所，步行二個小時擺佈的路程。輿圖上近似如許的弊端標識，這已經不是第一處，當然也不是最後一處。

米蘭的氣候很熱，比羅布泊的白日要好受一些，但早晨很風涼，冇有羅布泊夜裡的那種酷寒。米蘭的門路很寬廣，門路兩邊有幾排高大的青楊樹，走在樹蔭中一點也不感覺酷熱。但樹蔭以外的處所，氣溫卻炙熱難當。

從羅布泊一起走來，無邊的荒漠給人太多的傷感，太多的慨歎。走過的每一步，那上麵都能夠是一座甜睡的城址，一個陳腐的文明。有的留下了很多奇異的傳說，有的了無陳跡，乃至冇有人曉得他曾經有過的光輝或者存在。這些文明的消逝，有天然的原因，也有報酬的成果。不管消逝的啟事，當年在這片地盤上辛苦或者歡愉的生靈隨城址埋冇，留給我們的除了悲愴還是悲愴。當我們詫異於如許的文明一個個被髮明時，更應當找找這個文明被埋冇留給我們的開導。走在如許的荒漠上，風中都帶著汗青的氣味。這讓人不能不想著現在的我們，不曉得很多年今後，我們現在所謂的都會，會不會也成為遺址，在地底或者海底，等候著先人們去發明？

汗青在這裡是被塵封的，一個從地下浮出的城址，就是一個解密的人類文明。而大漠之下另有多少如許的文明，誰也不曉得。

老琚

位於塔克拉瑪乾大戈壁東南角和羅布泊西南角相鄰的米蘭遺址，是上個世紀初期被髮明的。

米蘭遺址有二個部分，一是佛教遺址，一是城堡遺址。占有關質料記錄，米蘭河道域漫衍著多處三至四世紀鄯善國期間的佛教遺址，當時的鄯善國王信奉佛教，海內有四千餘和尚，是佛教在鄯善的昌隆期間。米蘭佛教藝術有本身的特性，在西域佛教考古中占有首要的職位。從遺址中發明的文籍顯現，米蘭佛教屬小乘梵學。米蘭古城堡遺址南臨米蘭河道，呈不法則的方形，南北寬六十米擺佈，東西寬七十米擺佈，三麵有角樓，南麵有遼望台。顛末多次發掘，出土了木器、陶器、卜骨、植物骨、青稞、漆皮甲片、紡織品及大量文書。