40第四十章[第1頁/共8頁]

菩提本無色，但因它是木質，會有淡淡的綠色紋路，但是麵前這條卻已是玄色，大要還似染了一層灰霧，菩提木之以是擇地而棲，便是它會因善物而生，因惡物而死，這也是它長為成木後，能去除世上統統罪過之毒的啟事地點。

而讓葛老鬱結的是，這東西不但挑處所生，挑人家生，挑位置生，還挑人，與它有緣的大多是大善人，它就愛好與這些人待在一起，就算不認得它是甚麼也能等閒具有，與它無緣的就算踏破鐵鞋行遍天下，跪爬在地嗑破頭也不著它一絲影蹤。

但這不要緊，葛老還很光榮，菩提木若死，便會化為灰歸為土，從哪來回哪去，而麵前這條固然黑了，但卻仍成形，隻要戴在能養它的人身上，一段時候就會規複本來色彩。

而此時，羅溪玉彷彿明白一些甚麼，不如初時對“鴨蛋玉蘭”的抱怨，現在彷彿更從心底接管，因為她曉得本身堆集功德終究會有好的成果，就算有一天身故，對人生也是無愧於心，坦開闊蕩，恰是這類感受能讓她更能理直氣壯，更好的更有奔頭的用這副身材活在這個天下。

當然除了麵前這個姓羅的女子。

也難怪她這麼氣，誰叫明天氣候不好走不了，又待在項老太太家呢？人家兒子媳婦做買賣才趕返來，是,人多是喧華了點，孩子又苦，但這又不是人家的錯是不？你就不能忍一忍？

氣人的是，他求而不得的東西，恰好麵前這女子卻不識此物的貴重，她像拎著不吉之物普通的模樣，人家還非要巴巴的上趕子的扯著她要送給她，不要都不可，葛老一想到時就想吹鬍子瞪眼。

可就在她心定下來時，俄然屋裡模糊傳來一些聲響，一開端她並冇重視，覺得是甚麼搬動桌椅子聲音，但是接著就開端心口怦怦跳，凝住了呼吸，她乃至感遭到身邊的聖主生硬的反應。

葛老感覺能夠性太小，獨一的解釋就是無緣劈麵不瞭解。

而見第二麵時，就是童海來送山查那次，羅溪玉並冇有特地去重視他胸口的白芒，但模糊能感受白芒的暗淡已經不在她養成的白芒亮度的前提反射當中。

但是羅溪玉心底又有另一個聲音在奉告她，她就是想嚐嚐龜毛聖主的底限，究竟他能容忍彆人脾氣到甚麼程度，或者說是他能容忍本身到甚麼境地，換句話，本身在貳心目中到底是個甚麼存在，有冇有一點讓他忍容的職位，這乾係到今後很多事，乾係到她能夠做功德不分男女，另有她想曉得，本身能將他脾氣精確卡到甚麼境地，才氣不觸碰他發怒的底線。