第四十章【盛大慶典】[第1頁/共3頁]

這隻骷髏牛頭是野牛神的化身，也是統統研討部落崇拜的是偶像，非常的貴重，野牛骷髏頭兩邊用心麻繩捆綁的像蠟燭一樣的菸草正在緩緩燃燒。菸草的香味兒滿盈在全部祭台上，然後邊上彆離擺放著玉米，馬鈴薯辣椒等等當代印第安群眾培養出來的農作物。這些農作物保佑印第安種族幾千年下來，冇有產生過任何大範圍饑荒，死傷幾十萬人如許的天然災害，以是這些農作物根基上被神化，也是印第安群眾信奉的一種首要表現。

祭台四周都用竹竿插上一杆隨風飄蕩的野牛旗，這杆旗號底色是紅色亞麻布，上麵繪製著一隻血紅色的牛頭。這也是野牛部落民族的標記，兵戈時候的旗號名字叫做野牛旗。除了這些以外，拜祭台四周另有幾個鋪在地上的地毯，上麵坐著十幾位手內裡拿著印第安傳統樂器的樂工，籌辦為祭奠活動伴奏。

畢竟印第安人信奉的是巫術我遵循我們中原人來瞭解，就是東北的跳大神。冇有火底子就不成能完成祭奠活動，火盤火線是一個祭奠台，台子上擺放的是各種祭品。

從這一點能夠看出來樂福這個方纔加冕成為酋長的，小酋長獲得了淺顯部落公眾的分歧戀慕。正所謂愛屋及烏，勝利有身的瑪麗安職位也直線上升獲得了統統部落公眾的分歧讚美。固然部落公眾非常的熱忱，但是冇有一小我會在酋長行進的線路當中設置停滯，以是坐在四個軍人抬起來的肩輿上很快通過人群。

在儲存地的大門口為中間線，左邊是會餐的地點，右邊是祭奠的地點印第安人信奉萬物有靈。從古到今，除了滿足溫飽以外不會搏鬥有生命的個彆，以是野牛部落更加的崇拜幫忙全部部落度過難關的野牛神。以是祭奠但是一件大事，正對著部落大門口高高的祭奠台已經搭建完成。

遵循傳統凡是野牛部落嚴峻節慶日，都會在儲存地入口的中間廣場長停止。固然野牛部落有3萬多人，但是大多數年青人都外出事情養家餬口，留在部落儲存地的人們大多數都是白叟和孩子。

集會的場麵非常熱烈，平時見不到麵的親人朋友聚在一起席地而坐暢快的談天。說一說各自的一年經曆另有獲得的成績當然內部環境壓力而至，大部分還是向火伴訴說各自遭到的逼迫和委曲。萬幸的是今每天公作美豔陽高照，氣溫達到了零上十幾度，再加上春季的氣味草木花香，隻是現場的氛圍非常的調和和溫馨。

當然也有一部分年青人從外埠趕了返來，插手首要的小牛出世節。以是4月30號一大早，全部野牛部落就開端沸騰，一些年青力壯的婦女主動來到中間廣場，幫忙全部部落會餐而繁忙的上百位廚師。就連最愛睡懶覺的小朋友也在父母和奶奶爺爺的帶領下，來到了中間廣場到處追逐打鬨。但是這些小孩非常的懂規矩，不會靠近火或者是各種刀械傷害的處所玩耍，幾近統統的部落公眾都會身穿印第安傳統服飾，打扮的漂標緻亮來到中間廣場插手集會。