茅山奇術

第四十七章 漩中漩[第1頁/共3頁]

“甚麼,你說梓涵是漩中漩?”唐定雲有些驚奇,也有些迷惑,不敢信賴師兄說的是真的。

“你冇有修煉,並不代表就冇人了,莫非你向來冇有發明過你孫女頭頂天靈上的獨特之處?”楊兆德說著,便看向了門外,透著透明板上的一條窗簾細縫,他看到了梓涵此時正坐在走廊上發楞。

顛末兩次施法,成果都一樣,七星燈的引魂燈火底子就升不起來,如許一來,也就冇法順利的將那楊利兵的靈魂引來病院,天然也就冇法將其靈魂歸體了。

但是這漩中漩,對於道家之人而言,卻又是不一樣。漩中漩,在茅山修道之民氣裡,實則是通靈利器。因為漩中漩其披髮的隻要四靈火焰,而不是五靈。但是這四靈火焰如果是在漩中漩的人身上,又會產生變異。其頭頂的兩道三靈之氣,因為在披收回來之際,並兩個漩之間重合反對,部分靈氣則留在了頭頂天靈之際。

三次施法以後,唐定雲的額頭早已是汗如雨下,不過看他的模樣,彷彿還是不肯意放棄,固然本身感受精疲力竭。但還是籌辦強行發揮法咒。

以魂引魂,需求以活人靈魂作為引子,強迫將活人靈魂驅離體內,而後在以活人靈魂,去引領其他的靈魂前去某處。不過,這個法咒的引子靈魂,卻必須具有強大的便宜力,並要曉得以魂控魄之意念,否者其靈魂離體,冇有強大的意念節製本身的思路,成為靈魂的引子影象就會緩慢消逝。如此一來,還不等他去引領所要帶回的靈魂,本身就已經變成毫無影象的一個虛魂了。到時候不要說還想帶回或人的靈魂,恐怕本身的靈魂都要找不回本體。

楊兆德所說的以魂引魂之法,乃是他們幼年時還在廟門學道之際,聽本身的徒弟和師叔說過的一道法門。這以魂引魂,實在並非是茅山法咒,隻是一個比較邪門的法門罷了。

這漩中漩,就是一小我頭頂上的又兩個頭漩時,恰好兩個頭漩重合在一起又在中間構成了一個極小的頭漩,不過這普通不去決計檢察是很難發明的。

站在窗戶邊的唐定雲開初也是一臉沉思,不過一會後,他又換了一副不甘心的神采,再次捏訣施法。

留在頭頂的那些三靈之氣,會跟著年代累計,漸突變成一道強大的無形意念,不過這道意念在活人身上卻表現不出來,因為其本身就具有了三靈之氣。但一旦此人靈魂離體,那道用三靈之氣固結的意念,便可覺得其靈魂作為源源不竭的動力,讓其靈魂離體後,很長的時候都不會消逝本身的影象。以是,漩中漩的人,乃是靈魂離體通靈最好人選。

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