第二十三章 齋醮和法壇[第1頁/共4頁]

“天大的事兒也得等天師出來再說，有天師在，天就塌不下來。”何六陰沉著臉，轉頭對常新林道：“我們要有費事了。”

趙毅顛末三個多月的籌辦纔開端登壇做法，因為哪怕簡化版的齋醮，在趙毅看來也費事的不可。這類最簡樸的小五行齋醮，也需求405張符籙，此中最首要的樞機五符還必須是玉符。趙毅顛末日夜不斷的勤修苦煉，終究有了製備玉符的才氣。玉符分歧於紙符，一是能夠包容更多元力，劃一第玉符能力要比紙符大三五倍；二是能夠多次操縱，耗儘元力後隻要再次灌注元力就能接著用，不像紙符，一張隻能用一次；三是高品格的玉符能夠重新祭煉，夜遊境煉製的一品玉符，達到日遊境後能夠重新祭煉為二品。當然最後一條重新祭煉必必要高品格玉符才行，如果製符的玉品格不高，重新祭煉時會因為接受不住更高品級的元力而崩毀。

跟著靈識被抹去，山神印披收回土黃色的溫和光芒，一股氣勢沖天而起，遣散了天上不算麋集的烏雲，暴露了一塊圓形的藍天。院子內裡正在等候的何六感慨一聲：“天師公然大手筆，看這架式就非同普通。”常新林聞言點點頭：“我現在對趙天師信心很足，我有一個設法，不知何老闆感不感興趣。”

在靈氣注入山神印的一頃刻，山神印微微震驚，像是收回了一聲哀鳴，那是九天星力當中的紫微帝星霸道之氣在摧毀山神印本來仆人殘留的靈識。山神印仆人已經隕落，殘存的靈識對修道之人來講不難抹掉。但趙毅不可，趙毅修行方纔一年，在以甲子為計時單位的修行界的確嫩的不能再嫩了。固然趙毅修行的是上清大洞真經，但堆集不敷就是堆集不敷，隻能藉助法陣磨掉山神印的靈識。

齋醮科儀是一種玄門典禮，由羽士身著金絲銀線的道袍，手持各彆法器，吟唱著陳腐的曲調，在壇場裡翩翩起舞，如同演出一場摺子戲，這就是玄門齋醮科儀，俗稱“道場”，謂之“依科演教”，簡稱“科教”，也就是法事。當然這是世俗中羽士撈錢的體例，真正修行求真的修士把齋醮當作一種相同六合元氣的法門，曾經齋醮術也盛極一時，因為這類法門能夠直接相同昊天，鬨動六合元氣，修行進境神速。不過厥後齋醮因為典禮煩瑣和不修本心，逐步被內丹派和煉神法所代替，淪落為修行界的二流門類。

趙毅此次齋醮是把統統家底都壓上了，這些玉符幾近是他全數的符籙。如果齋醮失利，不但這些玉符要受山神印反噬靈氣儘失，他本人也會受很大毀傷。就算以趙毅風雅的性子，登壇做法前也狠狠地嘀咕了句：“特孃的，這日子不過了！”