茅山傳說

第三十四章 初窺門徑[第1頁/共3頁]

也正因《歸元真經》對本身丹田的修煉毫無依靠性,以是它不需求任何武學及道家根底。丹田的擴大完整能夠在平時的接收精氣中,靠精氣的一點點增加來不竭擴大,充盈氣海。能夠以一小我的胃來比方丹田,以窩頭來比方精氣。假定一小我一頓是一個窩頭的飯量,第二頓他卻吃了兩個,那此時他的胃就是兩個窩頭的容量了,一個窩頭已經遠遠不能將他的胃撐飽。這就申明,他的胃已經被第二頓飯所增加的阿誰窩頭撐大了,丹田和精氣的乾係也是一樣,丹田很輕易被精純的精氣不竭充盈而擴大。

吳誌遠隻感受一股極細的氣流在體內經脈遊走,卻始終不歸丹田。實在這歸元道法的第一層並冇有報告接收外界精氣之法,隻是傳授了氣走經脈的前後路數,為修煉第二層境地順理經脈,做足籌辦事情。至於對體內原有真氣的修煉,歸元真經底子就冇有觸及,它所描述的隻是如何化外界精氣,並收歸丹田氣海,需求時則可轉化為真氣運遍滿身,

心念至此,吳誌遠便靜下心來,從第一層運氣法門開端細細研討。他從小便在村裡赤腳大夫五叔的私塾學習,耳濡目染,對人體的經脈穴位也都根基體味,以是研習這本道法練氣法門並不吃力。

看來這第九層是名副實在的無字冊頁,固然如此,吳誌遠一點也冇感覺遺憾,在他看來,這前八層的練氣法門已經是上天的恩賜了。他想起南天鷹說過,茅山派第九代傳人淩虛子在修煉至第六層時,靈魂便可自在離開精神,直到修煉至第九層時,才化作祥雲得道成仙。那本身如果學會了前八層,就已經能夠無敵於天下了,得不得道成不成仙都是虛話。

不知不覺中,天已微微發亮,吳誌遠緩緩展開雙眼,頓時感覺眼清目明,屋內統統事物的表麵看上去都非常清楚。此時固然天氣微明,但玉輪早已西沉,恰是天亮前最暗中的時候,以是屋內仍然一片暗淡,吳誌遠卻將屋內事物看得極其清楚。心中不由嘖嘖稱奇,暗想南天鷹公然所言非虛,本身隻草草修煉了第一層,便目力見佳,如果修煉至九層,得道成仙也不無能夠。

這本《歸元真經》正如南天鷹所言,的確是一本上乘的道家練氣法門,其書中所報告的練氣之法,與傳統武學中所遵守的氣功法門截然分歧,在氣走經脈的某些路數上乃至是大相徑庭,反其道而行之。

但《歸元真經》的練氣法門卻可速成,隻要曉得人體的奇經八脈,不需求任何根底便可自在練氣。

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