茅山傳說

第八章 午夜還魂[第1頁/共3頁]

笑聲突然停止,那女鬼開端抽搐,身材扭曲著,滿身瑟瑟顫栗,緊接著頭上臉上的火光竟越來越小,張擇方定睛一看,隻見女鬼的臉上及頭頂不竭的排泄茶青色的黏液,黏液過處,真火隨之燃燒。

吳成喜呆坐在地上,雙腿發軟,竟冇法站起來。張擇方一把將他拉起,接過他手中的瓷盤,左手執旗,右手端盤,高喊一聲:“吳誌遠,快快返來!”

不料半晌過後,女鬼竟垂垂停止了慘叫,涓滴不在乎頭上燒起的熊熊真火,“咯咯”笑了起來。這一陣詭異的笑聲,頓時令張擇方二人頭皮發麻,直顫抖抖。

張擇方謹慎翼翼的將瓷盤放在吳誌遠身邊的土炕上,俄然看到盤中的燭光越來越微小,幾近就要燃燒了,張擇方心知零時即過,成敗就這轉眼之間,因而倉猝拿起捲起的紙旗,插進吳誌遠嘴裡,雙手作集神手訣,口中默唸法咒:“靈寶天尊,安撫身形。弟子靈魂,五臟玄冥。青龍白虎,隊仗紛繁。朱雀玄武,侍衛身形。太上老君吃緊如律令!”

“本來誌遠就是這裡丟的魂兒!”張擇方將紙旗放在盤中,騰出左手罩住白蠟,以防被風吹滅。

話音未落,女鬼已經飄身在百米以外,紅色的身影眨眼間消逝在烏黑的草蔭樹影當中。但那句令人不寒而栗的謾罵,卻一向在山間反響,駭人聽聞!

集神手訣同張擇方外出招魂前做的聚魂手訣一樣,都是茅山手訣的一種。集神訣代表堆積信號,表示堆積天神和靈魂。茅山派的手訣與佛教藏傳密宗的結指模有異曲同工之妙,但又大不不異,茅山神通中的手訣起到感化鬼神、摧伏邪精的感化,是促進符咒神通應驗的不成貧乏的一部分,而佛教密宗的指模則合適中醫經絡、陰陽、五行相生克的道理,有助於氣血的交換、開合、對抗、從而產生幫助入定或變更內氣之服從。

吳氏在守山獅處等得心急如焚,遠遠瞥見張擇方二人的身影,頓時喜不自勝,三人不敢怠慢,吃緊趕回家中。

吳成喜對道符的瞭解,僅僅範圍在了那燃燒著的火光上,除非是三昧真火,這類用淺顯火燒的初級簡樸的體例實在對這個女鬼是不起任何感化的,但是他的話卻提示了張擇方。

女鬼手上的力道大得出奇,鋒利的指甲尖已經插進脖頸的肉裡,張擇方堵塞得喘不過氣來,一時之間竟忘了手上正燃著的驅鬼符。

張擇方將燃著的驅鬼符舉到麵前,猛一咬舌尖,將嘴裡異化著血液的唾沫隔著火光向女鬼奮力一吐,隻聽一聲淒厲的慘叫,女鬼的臉就像被潑上了火油,頓時火光沖天,頭髮也難以倖免,不竭收回“嘶嘶”的燃燒聲,氛圍中充滿著一股腐肉燒焦的氣味,令人作嘔。

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