第40章 五月節[第2頁/共4頁]

另一派則是麻勒吉、勒克渾、海蘭珠等人，他們多數是淺顯官佐人家的孩子，官學裡讓學甚麼他們學甚麼，儒學他們比不上圖爾宸等人，卻可在算術天文上與之一爭凹凸，一較高低，他們打心眼裡也甘心去學。

這場朝堂上的爭辯，被描畫成各種版本，但中情意義卻一成穩定，那就是莊士敏直接叫板端親王，反對在各級旗學、義學及各地書院中推行算術天文曆法等課目，就是端親王本想采納的折中體例，先從各省省會的書院開端，再循序漸進，莊士敏也激烈反對。

自此，鹹安宮官門生較著分為兩派，主張單尊儒學、拔除算術曆法天文的是圖爾宸、墨裕、雅爾哈善等人，這些人的父輩都是當朝一品，手握重權。

“皇上明天穿戴也有講究，朝冠上也要戴艾草尖，腰裡也要拴龍舟大小荷包和五毒小荷包……”另一個官門生爭著說道。

他這句話真是一語成讖，這幫官門生等了上午，等晌午，晌午過了，皇上的犒賞還冇到，不幸這幫孩子寅時起床用飯，有的還冇吃早餐，到了這個時候，一個個餓得是前胸貼後背，但卻不敢吃東西，都等著皇上賞的棕子呢！

窗上，嫂子與三妞用紅色毛邊紙剪成的五毒”葫蘆，已經貼上，蒲月月朔貼上，初五拋棄，老北京人稱為“扔災”。

肅文朝晨起來，腰上掛上惠嫻給做好的“五毒”荷包和五彩粽子，又拿起那繡著“孔雀東南飛”圖案的香荷包，越看越覺小巧敬愛，他想想，還是掖在袖子裡。

當今家裡有了銀子，再也不消去賒，額娘費錢更是風雅，除了五毒餅，還買了玫瑰餅，以京西妙峰山當年產的玫瑰花和以蜂蜜製成，酥皮、硬皮的都買了很多，每塊的代價相稱於二斤白麪，普通人家是吃不起的。

莊士敏背後站著的恰是吏部滿尚書魏瑛，但魏瑛卻至今冇有頒發定見，再往下想，魏瑛一派與鄭親王交好，而鄭親王倒是支撐端親王的，肅文感受本身處於旋渦的把穩，卻看不清旋渦內裡的暴風驟雨。

撕破臉皮，倒是實際。

“守活寡？那是女人，不是男人……”

書院裡吵成一片，熱烈得開了鍋……

阿瑪也早早喚醒肅安，在院門前和房簷下插艾蒿，清風徐來，艾香滿院，令民氣曠神怡。

馬前潑水，那是戲曲。

鹹安宮外的乾清門，起首站出來與端王宏奕爭辯的倒是翰林院的掌院學士莊士敏。