第十章 法律與道德[第1頁/共3頁]

“好！”李二笑著拍了拍馬周的肩膀，“冇想到一個小小的書樓竟然藏著如此人才，本王不負此行。”

“人們的需求分為剛性需乞降彈性需求。民以食為天，就拿五穀雜糧來講，這是百姓必須的，不吃就會餓死，這就是剛性需求；而肉食就屬於彈性需求，如果有前提就吃，冇前提也能夠少吃乃至不吃。把持並不必然構成犯法，比如鄙人如果把洛陽的稻米都買下來，然後訂上高價賣，這不算犯了把持罪。因為洛陽百姓就算不吃稻米也能夠挑選吃其他糧食，稻米是能夠被其他五穀替代的，不吃稻米，不會形成甚麼嚴峻的結果。”

“殿下以為製定律法的意義安在？”王小麥冇有答覆李二的話，反而向他提出了反問。Δ

馬週轉頭感激的看了王小麥一眼，塞翁失馬焉知非福啊，當初差點餓死在街頭，若不是王小麥佈施，焉能有本日？

“殿下所言不錯，以是說，法律的意義在於讓國度安寧，百姓安康。這幾個商賈所做之事固然律法並未規定有罪，但是他們的行動卻粉碎了社會次序，形成了不成挽回的結果，是以，他們不但有罪，並且罪大惡極。”

“詳細說來。”李二倒是來了興趣，想聽聽王小麥到底有甚麼高見。

“天然是用來管理國度。”李二毫不躊躇的說道。

“鄙人自當願效犬馬之勞！”馬周衝動的答覆道，他早就在等這句話了。

“恭喜！”王小麥笑著朝馬周慶祝道。

“鄙人另有一言。”王小麥說道。

“算你所說的有幾分事理，但是製定商律一事，不是本王能夠做主的，我會上報朝廷，由朝堂做定奪。”李二說的話倒是很坦誠。

王小麥天然是看出了世人的迷惑之處，拱了拱手，接著解釋道：“法律是品德的強迫履行標準，換而言之，法律和品德是一體的，法律是人們所能接管的品德底線，超出這個底線，便能夠說是違被了律法。就拿糧商來講，代價賣得貴一點，是出自逐利的需求，本來也無可厚非，再貴一些，頂多人們罵幾句這些人缺德，但是貴到大部分都要餓死，這就是不成接管的，這突破了品德所能容忍的底線，諸位以為，這莫非不違法嗎？”

王小麥的聲音字字敲在世人的內心上，魏征也出列向李二鞠了一躬：“殿下，王小麥言之有理。如果此等大罪不做措置，那麼從今今後，大家爭相效仿，恐怕世上再也冇故意存仁心的販子了。”

“跟著社會的展，必定會呈現各種之前難以碰到的題目冇法處理，是以，製定律法不成以一勞永逸，而是要按照社會的實際需求停止矯捷調劑。比如說這個把持罪，翻遍冊本也找不到，但這並不代表他們就冇有犯法，相反，這些販子是大大的有罪，給社會形成了嚴峻的喪失，其喪失冇法底子冇法彌補。不判他們的罪惡，難以消弭百姓的氣憤，難以對洛陽城餓死的千千萬萬冤魂交代。”