第七十三章 創造‘奇蹟之作’（一）[第1頁/共3頁]

“是被當局河蟹掉了嗎？可他們為甚麼要對這類早已藏匿在疇昔中的‘古蹟之作’多加諱飾呢……是有甚麼不能讓大眾曉得的？！”

方夜有些在乎，可他看到第二麵最後，質料上都冇有對這一點停止過量的闡述。

方夜俄然放動手中的紙，“那我的環境會是甚麼……第一部《一拳超人》已是古蹟之作，第二部若還是古蹟之作，它們相互感化之下，不成能是1+1=2吧？”

唸到這曆，方夜停了停，此時的他早就曉得人氣對‘古蹟之作’的首要性，可本覺得這個天下能對所謂的作品人氣有個切確衡量目標的他，畢竟是絕望了。

兩位蘇美爾王彆離是兩部‘古蹟之作’的原型人物，這到底是偶合還是偶爾？

“豪傑王……豪傑王……以最陳腐的‘豪傑王’為中間創作的這部豪傑史詩，確切有成為蘇美爾文明第二部‘古蹟之作’的資格。”

它的故事中既有旗鼓相稱的知己友情，又有豪氣沖天的豪傑傳奇，再加上奇特詭秘的神靈傳說以及對存亡無常的掙紮憬悟，最後是對主宰運氣的激烈巴望……

“對於達到能變成‘古蹟之作’的這個臨界點，我們稱它為‘人氣度’。但據各部‘古蹟之作’的對比，直至本日，都冇法對‘人氣度’有個精確的測量。”

史詩《Gilgamesh（吉爾伽美什）》內裡的這些主題，即便放到眼下，都是能拍出一部賣座大片的節拍。

“可惜……”

暗歎本身還是太天真的的方夜，在感慨過後便往下看去。

以是人氣度，對每位有誌於締造出‘古蹟之作’的創作者而言，是一項非常首要的前提。

可恰好他方夜所畫的《一拳超人》就突破了這個認知。

方夜思考了很久，最後隻能因諜報不敷，放棄了思慮，但並不是說前麵這張質料對他來講毫偶然義。

冇有一部作品是一步登天就變成‘古蹟之作’的！

像是這部史詩的仆人公――吉爾伽美什的原型就是公元前2700年擺佈統治著烏魯克的第五任蘇美爾王，他的父親就是第四任蘇美爾王――Lugalbanda（盧加爾班達）。

除了先容這兩部史詩是來自蘇美爾文明的文學作品外，網上大篇幅的質料彆說是冇有方夜想要找的，更是連史詩《Lugalbanda（盧加爾班達）》、《Gilgamesh（吉爾伽美什）》皆是‘古蹟之作’的究竟都未曾提起過。

那就是在宿世中某些陳腐文明的文明珍寶――比如一部史詩，或有能夠還包含一幅壁畫……這類作品在這個天下上不再隻是那些陳腐文明的代表作，更有能夠曾是一部‘古蹟之作’，它們的存在對人類汗青的鞭策遠比方夜宿世中的那些一樣存在要可駭很多……