第三十一章 入我相門，謹守根本[第1頁/共3頁]

書中還提到，世上的相術家數有兩大流派和一大師族，即江湖派、學士派和麻衣陳家。

如果冇有親眼瞥見，誰也不會信賴，堂堂的神相陳元方竟然在擦桌子。

早餐吃完，我傷感著分開了家門。

媽媽冇有送我，一扭頭就哭著回了屋，爸爸也隻紅著眼站到院門口，衝我擺手：“走吧，走吧！好好學，庇護好本身！記著，彆學壞，做人必然要對得起本身的知己！有空了……返來看看爹孃……”

“真不帶我去啊？”二娃子戀戀不捨地又喊了一聲。

“歸塵來了啊？”義兄笑道：“冇少哭啊。”

我接過來一看，不由得渾身一震，因為這是一本手抄書，書皮上麵寫著四個字：《義猴子錄》。

甩開膀子，大步流星，走了！

看到這裡，我才明白，本來相術和中醫一樣，都是顛末前人無數的研討和考證才得來的，有些人不分青紅皂白，將相術完整歸結為封建科學，實在是不對的。

“你要去哪兒混？帶上我吧！”二娃子當即鎮靜道：“怪不得你背個包。”

“我……”我抓耳撓腮，想要說一些話，但卻不曉得該說甚麼。

“行了，行了！”我拍了拍他的肩膀，道：“隻能我本身去，去的時候能夠會比較長，照看不了我爸媽了，你在村莊裡，我爸媽有甚麼事情，你去幫手，聞聲了嗎？不要再不講義氣！”

但精確來講，麻衣道派並非是一個家數，而是一個家屬，因為它直傳一家一姓，千年穩定，隻在陳家。

《義猴子錄•開篇》中還講了一件事，說古時候的相術大師，為了研討出人的手紋的奧妙，曾經對數以萬計的早死之人的屍身做過研討，然後發明瞭他們一個最大的共同點，那就是他們手上有一條紋路短而淺，雜而亂。

“他冇有大礙，明天夜裡已經送到了張熙嶽那邊，張熙嶽親身給他下針，靈兒也在保護，三天以後跟我走，道行和功力都會規複過來。”

“好！”

“哎呀，哪兒有風啊，我都快熱死了。”二娃子發憨道：“你就是哭了吧！”

門上的鎖開了，門是虛掩著的，這就表白我義兄已經到了。

江靈冇在。

“大哥早！”我有些難為情地打了個號召，道：“是哭了，讓大哥見笑了。”

我到底是上太高中，並且古文根柢還不錯，能明白這些話的意義。

這一段話講的就是人間萬物包含人的相，都是天定的，冇有一小我的相是他本身預定預知的，以是，萬物之相都存在必然的玄機，這內裡的玄機，隻要那些學問過人、最夠聰明的人才氣參悟出來。古時候的醫學和相術同源同出，神農嘗百草然後才考證了各種草藥的服從。而伏羲辯白無數的人，纔有了對相術的瞭解。