隨筆三則[第1頁/共3頁]

曾經追逐過太陽，哪怕千山萬水，哪怕險阻波折，曾經追逐過光陰，不為情所動，不為情所困，曾經追逐過胡想，白了少年初，落了豪傑淚。

風不知有我，高出湖麵，水麵皆皺，層林俱伏，撩人亂髮。麵前閒鶴豎羽獨足，嘴叼白魚，而吾杆不動，竹簍空空浸水中，簍中無魚，魚在簍外遊，胸中亦空空。

1、佛前悟性

而百丈寺在佛教中確切也有此職位，唐朝大智禪師懷海在此方丈修行，勤研佛經，切磋禪理，儘改僧尼雲遊在外，沿門討飯，不事勞作之習，初創農禪並重的實際，強化叢林構造情勢，終究在百丈寺為禪宗另立一種規式，撰寫了“詔天下僧悉依此而行”的《禪門規式》又稱“百丈清規”。

有一種感悟在這一刻不竭昇華，促使我決定放動手中的石頭，不再被它的光芒燦豔所利誘，空出雙手掬起一捧清泉，洗儘臉上的鉛塵，把身心完整付諸天然。

早聞天下清規，最聞名的就是那句：“一日不作，一日不食”。可幾次到得寺廟，卻未曾能夠親眼目睹和尚荷重揮鋤的氣象，向本地人扣問，答道“和尚買菜都用豐田越野”，不覺汗顏。

2、深山漫筆

空山獨坐，癡人垂竹，一根長線探水中。心如止水，波瀾不驚，豔陽當空，既照萬物，也拉長孤傲的身影，切開甜睡舊事，半真半假中，分不清哪些是夢，哪些是曾經故事。

天下清規的發源地一一百丈寺，2011年8月31日開光，新補葺的百丈寺，樓台閣榭儘顯豪華，雕欄畫棟氣勢宏偉。

和尚還是娶妻生子，白日開車上班，早晨回家生火做飯，隻是傳聞如許的事情不好找，人為高，報酬好，事情安逸，普通人當不了和尚。

陽光向河麵拋灑，水麵微波鱗鱗，把陽光折射得尤如一顆顆騰躍的珍珠。水中光滑圓潤的鵝卵石，有大有小色采斑斕，石質晶瑩透亮，在陽光的映照下是那麼誘人，令人不由自主俯身拾起，不知顛末多少光陰打磨的石頭，掌中摩挲如玉般舒爽，竟勿自沉淪，緊攥手中不肯放手。

佛教傳經頌道廣施佛法，叫“雲遊”，一起風餐露宿，飲食起居端賴化緣，人們凡是把他們稱作“苦行僧”。恰是這些苦行僧，用本身的實際施動解釋了佛法的高深要義一一概己利人，不竭沉澱佛法在百姓中的崇高職位。

人生不快意事十之八九，即然付與我們生命，就當縱情揮灑人生色采，哀傷之處用色淡些下筆輕些，歡愉之處用色濃些下筆重些。