第四十三章事變[第1頁/共3頁]

就是這麼一隻一隻奇特的遊行步隊打著白布橫幅、標語穿城而過。最後隻要300餘人，這300餘人內裡，大部分是13、14歲的少年，其他成年人看起來像是家長。他們是前來為李樹芬的死因“討說法”的。遊行步隊從停屍地點大汶河邊解纜進城“喊冤”，路過縣衙，尾隨圍觀的甕安人越來越多。泰安府城當時獨一的40餘名兵丁從速在縣衙門口，製止遊行步隊突入大樓內。過了一會，門生們的氣憤情感並未獲得減緩，環境反而越來越糟糕，伴跟著標語，遊行人群開端向兵丁投擲礦板磚和泥塊。

餘顯揣摩著SD巡撫派的人估計就是他和王占元吧，至於女門生這個事就不好辦了。在21世紀的明天，跟著教誨提高化，女門生早已是社會中再遍及不過的群體。但將光陰推至百餘年前，1898年由維新派梁啟超、經元善等人創辦的第一所國人自辦女學――中國女書院――在SH建立，才呈現了中國第一批招自士紳家庭的女門生。在從傳統家學到黌舍教誨的竄改過程中，這些女性頻繁出入社會，在街道上行走、在都會間來回，有些乃至邁出國門，尋請教誨機遇。在黌舍、書店、勸學所、閱報社、拍照館、公園、茶社、火車站、船埠如許的大眾空間，都可見其身影。這類在都會空間中的頻繁遊走，使得這群女門生不成製止地成為各種媒介再現的工具，她們在報刊、畫報、小說、照片和戲劇中被瀏覽、被旁觀、被演出，乃至被複製、被仿照、被戲謔。能夠說，清末民初的女門生就像置於放大鏡下的一個群體，被全部社會全麵地核閱和察看著。在這個期間有去上學的女門生的家庭也不是好惹的。

200多名武衛右軍先遣隊七零八落的站在大街上不屑的看著他們。

不過這件事兩人也冇有在乎：餘顯和王占元主如果措置泰安玩家部下HNNPC與本地SDNPC激起的衝突導致的“民亂”，畢竟流串於泰安山地、丘陵、平原、凹地、湖泊的匪賊還能夠稱得上是軍事，可這個門生活動和他至心冇有甚麼乾係。

餘顯方纔出門就見到有300多人用白布寫上標語做成橫幅後，從南邊的大汶河邊解纜進城遊行“喊冤”，沿途不竭有人插手，不管是玩家還是NPC都有。餘顯就拉住一個核心的老農打扮的NPC，也不敢亮出五品官的身份，老誠懇實的問道：“大爺出甚麼事了？”老邁爺嚴峻的盯著泰安城，一副忐忑的模樣，見到兩個穿著不凡的年青人+中年人（王占元1861年出世，也有39了）的組合也不敢托架，誠懇的說：“有個土財主家的女門生是被“姦殺後投入河中”，被害女生的叔叔、爺爺、奶奶因上告被府城被打個半死，媽媽被打得說話含混，已落空明智，嬸嬸被剪去頭髮關押到巡檢司；女生的叔叔是個秀纔在與縣衙裡捕快的的爭論中被捕快打死……”SD人急公好義的脾氣一上來甚麼事都敢乾，更何況明天SD巡撫還派人了，趁機鬨一鬨老是有好處的。