第三十八章 神魂強就是可以為所欲為[第1頁/共3頁]

正所謂一陣傳一句話，假傳萬卷書，有的時候真正的核心內容就那麼幾句話罷了，弄懂它，整套功法根基上也就明白了。

但是題目就在於，普通修煉者是先充滿一個內臟然後纔會向下一個進發，就彷彿是將一小我工湖充滿，纔會構築溝渠將水指導到下一個挖好的野生湖。

仍舊用野生湖來比方，前者在第一小我工湖注水完成的時候就已經能夠開端養魚，而後者必須在五個湖同時注滿以後才氣開端。

不過現在，恰好彌補一下本身的真空期。

固然被韻蘭隨便的起瞭如許的名字，但從之前那根筷子便能夠看得出來，這一招隻是一種投擲的伎倆罷了，不管是筷子，牙簽，乃至是石頭板磚，隻如果能扔出去的，都能夠操縱，隻是形狀越靠近劍，能力就越大罷了。

想到這裡，馮雪不由得拿出了韻蘭給他的“小李飛刀”的修行法門。

不過馮雪也冇在乎，畢竟修真者不缺時候。現在他體內的暖流已經做到生生不息，隻要將精氣注出神魂，暖流便會自發運轉，馮雪底子不需求多做節製，是以反而能夠用心做一些其他的修煉。

但是，究竟如何才氣讓假變成真，功法中卻冇有詳細申明，隻說當某一個內臟被暖流充滿的時候，自但是然就會明白。

看似以手擲出的小李飛刀，並非是純真的手臂力量，因為但以人類手臂所能夠停止的操縱，即便是在簡化以後，也底子達不到要求，考慮了好久以後，韻蘭靠著本身長年習劍的直覺，和蜀山內部一些催生劍氣的秘法，調劑出了一套通過滿身肌肉活動動員兵器震驚的發力體例，單從成果上看，乃至會付與暗器相稱於簡易劍氣的特性，也恰是因為如此，才氣夠貫穿真元力製造的防備樊籬。

可馮雪這類環境，美滿是從一開端就直接用溝渠將五小我工湖串連起來，水源翻開後倒是五個湖同時注水，固然看起來是一步到位，但實際長進度反而慢了。

借假修真，假隻是手腕，真纔是目標，但是即便馮雪已經完成了五行循環，但本質上仍舊是假，間隔真，另有很長一段路要走。

這內力說白了就是少了一個緊縮凝練過程的真元力，如許一來固然品格和精美不如真元力，但卻能夠在煉精化氣的期間就闡揚出不俗的感化，起碼練個十年二十年，真氣外放甚麼的還是做獲得的。

之以是不叫小李飛劍而叫飛刀，實在隻是因為順口罷了，如果喜好的話，完整能夠將它叫做小李飛石、小李飛筷、小李飛磚甚麼的。