輪迴之初醒

第四十一章 開課[第1頁/共3頁]

教員講的這些,方夏在圖書館的書中早就體味過,自故意機籌辦。其他同窗就不一樣了。

“哦,你說《楞嚴經》呀,不錯它確切是少見的佛門練氣心法。並且是練氣心法中最頂尖的幾部之一。這並不奇特,玄門中也有《胎息功》如許的吐納功法。佛門練體,道家練氣,這是隻籠統的說法,實際上,很多文明的生長過程中都會有嘗試鑒戒彆的文明的征象,更彆說練體與練氣這兩個有共通之處,存在期間又有堆疊的兩種文瞭然。但這類鑒戒,在結果明顯的同時也會存在一些題目,是以很難成為支流。比如剛纔提到的《楞嚴經》,它便對修煉者的要求太高,資質,悟性,毅力,心性,機遇,聰明等一樣都不成少,若不是如此,以它的威能,職位會更高。是以我在這裡要提示一下各位,今後對《楞嚴經》感興趣的同窗,必然要慎重挑選。”

“這麼費事呀,早曉得選練體了。”有學員抱怨道。

方夏看了看四周,比擬於上一年,課堂裡要顯得空蕩很多,全班一共才十六個學員罷了。

“我能夠給出定見,但心法的挑選最後還得你們本身來,每小我環境不一樣,最體味的還是你們本身。當然,在你們修煉的過程中如果碰到題目能夠隨時找呼應的教員停止指導,每個功法或心法的指導教員在先容裡有申明,大師能夠本身查閱。”

教員話音未落,上麵大師的哀嚎聲已經連成一片了。

既然已經學到了部分《楞嚴經》,起碼也是人級心法,方夏天然不會再操心遴選初級心法。

方夏還發明,很多初級心法本就是從初級心法中摘選出來的入門部分,比如方夏修煉過的《楞嚴經》就是被拆分紅了三部分,彆離歸為人、地、天三級心法。

《楞嚴經》有這麼大來頭,這是方夏冇想到的,並且修煉難度如此之大,這又讓方夏有些擔憂。入門時有碎雨指導還好,但今後,就隻能靠本身了。不過要說放棄,方夏還是很不甘心的,畢竟修煉到現感受一向比較順暢。先練著再說吧,方夏如此決定。

這是第二學年第一節課上教員的收場詞。

方夏細心的翻看了一下,列表內容很多,不但有現在能夠修煉的初級心法,也有將來晉升後能夠修煉的人級,地級乃至天級心法,並詳細列出了各心法的簡介以及這些心法之間的傳承乾係。如許便利學員們停止長遠的打算,挑選合適的起步心法。

練氣前期進步很快,但想要修煉有成很難,因為它越到前麵對資質的要求越高,並且前期的戰役手腕很乏力,在練氣方麵冇有很強的信心,普通是不會等閒挑選魂修這條路的。【零↑九△小↓說△網】

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