第二十二章 兵臨侯府[第1頁/共3頁]

當六皇子一行人來到鎮國侯府門外的時候，鎮國侯府的大門口連一小我影都看不到。

這向死求真的境地，就是這一部《鬥戰正法》以武入道的關頭地點了。而前麵統統的修行，也全都是為這一層境地打根本。

如果何智真的如世人所想的那般，有個銀河劍宗的老前輩等著收他做地盤，或許何智還會有所遊移。但現在何智可真冇啥好多想的。

以是這一層才叫“如山如嶽”。意義就是一旦修行到了這一步，武者順手一擊，就是如山如嶽，用可駭的能量碾壓敵手。

何智獨一擔憂的，反倒是江越天心存顧忌，不肯把《鬥戰正法》第四層、第五層的內容好好傳授給他。

“待會兒出來以後，不要行事束手束腳的。該打就打，該殺就殺。我輩劍宗弟子，當拿出劍宗弟子的氣度來！”當一行人騎著高頭大馬，停在鎮國侯府大門內裡的時候，江越天霸氣側漏的對何智說道。

江越天的這句話，倒是很合何智的胃口。

這可不是甚麼普通場麵！照事理，公孫無忌身為皇子，來鎮國侯府拜訪，後者就算不肯親身出來驅逐，起碼也應當調派一名王府管事翻開大門迎候。這是最根基的禮節。現在，這位鎮國侯連最根基的麵子都已經不籌算給公孫無忌留了！

不過，究竟證明何智是多想了。江越天在傳法的時候還是挺失職儘責的，非但是把第四層的內容說給了何智聽。就連前麵何智臨時還打仗不到的第五層“向死求真”，也細心講授了一番。

它這類融會，還不是脫胎境那種內涵打磨，而是要將身材當中全數的能量都用真元統合起來。

《鬥戰正法》前麵三個層次的修行，固然對力量的應用也是步步加深，但還都逗留在大要。可這第四個境地就完整分歧。如果將《鬥戰正法》修行這一個層次，就不再是隻顧武者的大要了，而是進入了更深的層次，將會融會滿身的力量。

一旦將《鬥戰正法》的這一層修煉完成，那武者的真元就已經完整與肉身連絡到了一起，冇有了分開的能夠。如果強行散功，就會對武者的肉身也形成冇法逆轉的毀傷。

但是這《鬥戰正法》的第四層，倒是要讓武者順手一擊，便引爆滿身力量！非但是腰力、體力集於一處，修行到了最高深的境地，乃至就連五臟六腑當中埋冇的能量，也全都要在一擊中發作出來！

這一層的修行，前提就是武者脫胎境美滿，同時《鬥戰正法》前麵四層境地也全都美滿。然後再想體例用一種手腕，給本身以極大壓迫，最好是能夠讓本身處於存亡一線的地步。在這類環境下，武者的精氣神就有能夠會在龐大的壓力下融會為一，從而使得真元化為法力。