第十九章 風雲際會[第2頁/共4頁]

如果聖城的天神和席力求喇嘛起了爭端，他們也不曉得該站在席力求喇嘛這一邊還是站在天神這一邊。畢竟他們也是信奉了多年的佛教，對於席力求喇嘛也是極度的敬佩，但是這一邊倒是建立了一座聖城的天神，是一名真神啊，這讓他們有點難以決定，以是他們也隻能希冀席力求喇嘛和天神的會晤會有一個好的成果。

聽到雲貝勒再次讓本身坐下，而阿誰席力求喇嘛和光人都冇有定見，喬映霞也非常嚴峻的坐下了，說道：“爺爺就是派我出來看看學習一下。”

聽到這話，雲貝勒也說道：“坐下吧，他讓你坐，你就坐。你是亮財主的孫子吧，是誰的兒子啊？”

但是當喬映霞在這個聖山上麵真正看到了阿誰龐大的金屬都會以後，他震驚了。

很快喬映霞就在達木丁派出來的人指導下來到了王夏和雲貝勒扳談的房間內裡，看到外有這達爾汗貝勒的部下和席力求貝勒的部下都在內裡等著，喬映霞也非常識相的讓他的侍從在內裡等著。

他底子冇有想到會在草原上這個貧苦的處所，真的呈現了一座金屬都會，不是那些愚民們的胡言亂語，但是如許的一座都會是如何呈現在了這個山上的呢？莫非真的有甚麼神仙嗎？

王夏對著正在那邊思慮的雲貝勒說道：“雲貝勒，一會兒會有你的熟人來拜見我，你要不要和他們一起啊？”

民國今後，喬映霞對孫大炮帶領的資產階層皿煮反動更是擁戴，並插手了聯盟會。他在祁縣主動倡導創辦教誨，廢除科學，剪辮子、放足，且身材力行，親身領人在喬家堡村改古刹做書院。民國二年農曆蒲月十三日城內趕廟會，他拉著狼狗，見人就剪辮子。九汲村的段步洋、趙繁華、範有元三人進城趕會，在城內碰上成義子，嚇得躲進字號家，鑽在欄櫃底，還被拉出剪了辮子。因為如許，村裡人以為他是個怪人，和誰也不一樣。有的報酬他編了順口溜嘲笑他，有些順口溜老年人還影象猶新，可隨口背誦出來。如："成義子，削了頭髮剪辮子，穿得洋襖兒洋褲子，脖子上紮得腿帶子，褲子檔裡綴釦子，尿尿不消解褲子……"

席力求喇嘛在被聖城的景觀震驚的發楞的喇嘛簇擁下進了聖城，內裡則跪著一圈的牧民們，他們很想曉得了席力求喇嘛和聖城的天神見麵了以後會產生甚麼，會不會由此產生甚麼亂子啊。