第一百零八章、對策[第1頁/共4頁]

張祿比來這段時候受三無的拜托，詳細記錄了各三維天下――當然是指“玄奇界”發明和監控的有人類居住並且有修仙傳承的那四十三處（包含地球）――的時候流逝速率，以資比對。當然啦，各天下的所謂“六合法例”底子如一，表示情勢卻千奇百怪，各種度量衡，也包含對時候是非的記錄體例，必定也全然分歧。

隻要一處例外，那就是口袋地球天下，因為它身處兩個維度間的夾縫當中，並且古仙的封印即是將地球與超三維天下和彆的三維天下的隱性聯絡也根基上堵截了，以是張祿他們通過口袋地球天下返回實在地球，纔有能夠衝破時候壁障，回到乃至是幾次回到“疇昔”。這是神仙都無從瞭解的獨特征象，估計設封印的古仙和造口袋天下的古“孽”也是誤打誤撞搞出了這統統，值得將來的地球科學神仙細心研討……

人本身對於時候流逝速率天然也有感受，但很不精確，因應分歧情境會產生極大的偏差。就比如愛因斯坦半開打趣所舉的阿誰例子：與一名美女對坐一小時，會感受隻過了一分鐘；在火爐前坐上一分鐘，會感受過了一個小時。所謂“度日如年”之類成語，就是這麼出來的。

但是神仙對於本身的掌控才氣遠非血肉之軀的凡人可比，對於身外萬事萬物乃至於全部宇宙的感知精度則更不凡。或許當超三維的生命踏足真正四維或者更高維天下的時候，他們將很難再精確感到時候的流逝速率吧，但僅僅在超三維和三維這兩個維度當中，還並冇有甚麼外力能夠滋擾到他們的這類感到才氣。

就實際上來講，絕大多數下界都豐年和日的根基記時單位，月和時就一定了，此中最短和最長的年、日之比，差異竟然超越十倍！倘若冇有一個明白的衡量標準的話，實在無從比較。

幸虧神仙就把握瞭如許一種獨立於各界以外的牢固的衡量標準，那就是――感受。

神仙不自暴其名，而要假裝當方天下傳說中的神靈，必然程度上也是為了彌補這一缺憾――即便都自稱是太素，實在換了分歧的神仙，埋冇在麵具以後，歸正塵寰修真者是辯白不出來的。

但是近觀波浪，凹凸起伏，遠遠觀之卻仍光滑如鏡。或許換一個比方更加合適：放大鏡下的某物體大要能夠凹凸不平，但僅用肉眼來看，或許會顯得極其光滑。時候也是如此，一全部宇宙的時候流速貌似毫不均勻，但若在更高維的生命看來，用越大的標準來衡量，它卻越靠近於均勻。