第五十章、國王有一對驢耳朵[第1頁/共5頁]

張祿心說神展開啊，又加新設定如何的？竟然還會有謫仙，還能重入塵寰，再脩金身？！

也不曉得過了多久，太歲終究下定決計，因而來到一口井邊……太歲所居天下有星月而無太陽，長年沉浸在一種暗淡奧秘的氛圍當中。他無都會、無聚落、無屬民，而僅僅是一方小小六合，彷彿是舞台上的村落背景。既是村落，當然得有籬笆，得有草屋，那麼有口井也很普通吧。

成果是一句很簡樸的讖語：“新羅白雀，能夠除祟。”

張祿特彆存眷了兩位神仙。一名周亮字太真，號“太素真人”，因為在秦川得道，故此彆名“秦隴真人”，他是在周威烈王十四年，一百九十多歲的時候得道登仙的。以是存眷他，因為此公曾得劉累授以道術，同時也是張堅和裴玄仁的恩師——說白了，周亮能夠算是張祿的師祖。

張祿心說你可算奉告我了……但是疇前決計坦白這句讖語，究竟有甚麼意義呢？

羿所居的是“旬日天下”，下方也就山海之間一個小聚落的模樣，上方卻旬日並耀。張祿忍不住就想：三體題目都難以求解了，你這兒來個十體……實在你丫是數學家吧？

但是太歲也說了，這事兒相乾奧秘的天外，同時也相乾我們本身，卜算難度相稱之大，即便以我之能，若冇有諸位的幫手，恐怕也得不出相對精確的成果——你們得幫我啊！詳細群仙如何互助太歲，張堅並冇有揭示——估計就算揭示出來，以張祿現在的道行也瞭解不了——但他隨即就揭示了太歲在經太長時候卜算後，向群仙宣佈成果。

實在這也是一種幻景，隻不過外來的認識更加激烈，本身的主觀認識相對萎縮，故此若無軀體，隻餘視聽，除了腦筋想想，根基上冇有甚麼互動。初入這個幻景的時候，也是這般空濛無物，然後逐步紅日升起，光亮綻放，天鳳和崑崙、紫府逐步閃現出身形來，就好象一部影片的開首，先用一個空鏡頭來吸引觀眾的重視力，也使觀眾把本身從實在天下中剝分開來，以便深切到這個假造天下中去。以是當張祿再見虛空，他本能地覺得——換片兒了？

“羿上古時仙也，當為陶唐之初得道……”陶唐氏就是帝堯，不過塵寰倒推汗青，也就四五千年，神仙曉得的汗青卻超越了一萬五千年——根基與東王公、西王母得道時不異——從無共主的聚落期間，經陶唐氏、有虞氏、夏後氏而入商，每個階段都持續了兩三千年。也就是說，陶唐氏並不但僅一個帝堯為君，有虞氏並不但僅一個帝舜為君，就比如夏後氏不但僅一個夏後啟為君一樣。