第五十五章、祭品[第1頁/共5頁]

眼眸如鏡，本當反應出外在的風景，但張祿卻並冇有在龍眼中看到本身，他所看到的，是一個滿臉橫肉的禿頂，微咧的嘴角還叼著一根菸……久違啦，靈台君，這是不是我臨死前的幻覺呢？

妖龍的形象越來越清楚，三大妖王閃身避過一旁，使妖龍的巨大頭顱毫無隔絕地正麵張祿等四個將死的人類。妖王們高舉前臂，大聲嘶叫起來，各路妖將、大妖，乃至外側保衛的妖兵，也全都扯著嗓子應和。此中隻要大鵬王特天時用了人類的說話，大抵是要說給張祿他們聽吧——

龍，張祿本來覺得隻是一種傳說中的假造生物，在實際天下中底子不成能存在，甚麼“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛……”，不過是各種植物特性拚集起來的大雜燴嘛，天然界如何能夠生出這類怪胎來？又該如何分類，哪一門，哪一綱，哪一目，哪一科，哪一種？

張祿在口袋地球天下所見的“龍”，與穿越前對龍的熟諳又不儘不異。固然他並冇有專門研討過，也曉得龍的形象是隨的汗青和社會的生長而不竭演變的。明、清之龍恢弘大氣，但卻略顯古板，確切能夠作為高高在上、冷酷無情的封建帝王的代表；唐、宋的龍猙獰豪宕，更多無可拘束的自在浪漫；再往前，漢、晉之龍，形狀則要古樸、簡練很多。

大抵幾名妖將也驚駭遭到涉及——那麼大張嘴，充足把祭品和持祭者全都一口吞下啊——倉猝在張祿等四人身上按壓了幾下，然後放手拋下他們，便即倉惶後退。

張祿俄然間能夠感遭到本身身材的存在了，但同時肌肉全都生硬——妖物也會打穴嗎——他被曲折膝蓋，按在了地上，本來以此時半死的狀況，就應當一頭栽倒，癱軟在地的，但因為腰、頸也極僵化，竟然就這麼如同跪坐普通，上身直直空中對龍頭。他眸子一轉，餘光所及，就見三名火伴亦是一樣的狀況。

比擬漢朝今先人類所繪畫的龍而言，這類龍的形象，從某種意義上來講，要更“科學”一些，對於生自後代的張祿來講，也更輕易接管一些。固然仍舊不似普通退化所能夠呈現的生物……

哦，不能說人造，應當說“仙”造。他曾經在幻景中見到過女媧、伏羲等古仙締造人類，那麼再多締造幾種新的生物，應當也並非絕無能夠吧。風趣的是，古仙都是人身、蛇尾……實在更應當說是龍尾！祂們拔取本身上半身的形象來締造了地球人，會不會再用下半身的形象又締造了龍呢？