第五十三章、異域尋佛[第1頁/共6頁]

要說天公之位，本來冇啥意義，隻是個CEO罷了，還冇有充分的人事權，也不給開高薪。但是如張堅所說，現在分歧了，劉累趁著謫羿請願，把天上天下打形成了本身的一言堂，現在的他就算不是天界之主、神仙之王，也起碼是個部落聯盟首級吧，手中虛權變成了實權。這麼一來，這天公的位子就有代價去爭上一爭啦。

將將攀近山頂，忽聽上方響起一句宏亮的人聲，口音挺重：“何方來客，登吾睢山？”

幾次思忖，直到主張根基上拿定，張祿這才邁步出了圈子。他當然不籌算返回鼎室山，下一步打算還是經潁川前去荊州，去睢山訪訪步爵，趁便睢山間隔隆中不遠，有空也能夠去瞧瞧諸葛孔明，究竟多大年齡了，長得啥樣。再下一步，不籌算跑九疑山去找白雀了，冇成心義，還不如溯沔而上，到漢中去瞧瞧張魯，究竟是甚麼傳承，會些甚麼道法。然後自漢中南下巴蜀，經南中而奔天竺……

與其在人間鬥爭，開創新的朝代，還不如統禦仙天，去做個準玉皇大帝呢。你說啥，塵寰數百萬人丁，天上隻要幾千仙，玉皇大帝就比如居委會主任？那是疇昔，一定見得就是將來，一旦本身爭得了天公之位，自能開辟合適期間潮流的、代表先收支產力的全新教誨體係，一年拉扯三五百乃至更多凡人登天，那又有何難哉！

張祿一招手，抬高聲音：“那將來我們再如何聯絡啊？”

那麼隻要三種能夠性了：一是阮丘在在扯謊……瞧上去倒也不象；二是張堅跟本身所揭示的那些天上場景，以及相乾講解，滿是扯淡——照理說也不至於如此。而第三種能夠性，就是如張堅所說，天公劉累會派親信下來接辦本身的教誨，說不定同時也家數的神仙來接走了步爵呢？

實在步爵的教員阮丘並不姓阮，而姓黃，本名黃阮丘，厥後入山修道，說既脫塵凡，要姓何用？就主動把黃字給省了。他年齡比裴玄仁、張巨君都要大，估摸著超越五百歲了，始終閒坐睢山，等閒不肯下山一步——張祿心說就你這類超等宅男，兩耳不聞窗外事，真要能修得正道才奇特哪。

不過不管對生了兩個豬兒子的劉表，還是被賈詡當狗耍的張繡，張祿全都興趣缺缺，底子冇有打交道的設法。因而倉促繞過疆場，直奔了襄陽而來。

張祿聞言，不由皺眉。他曉得當年從芸芸眾生當中發掘出步爵來的，不是旁人……仙，恰是張堅張刺謁，但是計算光陰，把步爵領走的時候，張堅早就已經被謫下凡塵，附身在上黨人王真身上啦。連跟本身見一麵，張堅都要先畫個圈，隔斷表裡，他莫非還敢再次打著神仙的燈號，跑睢山上來接走步爵嗎？