第四十八章、以手指耳[第1頁/共5頁]

張祿心說我如果然有出世之意，就順著曹操這假模假式的禮賢下士之杆朝上爬，當場就能討來個千石官兒做啊——隻可惜，我現在鐵了心要修仙，又是神仙又是祟的，這修行路上的妖蛾子可比介入天下還出色呢。因而進得帳內，就先聲明：“吾但修道，不涉塵凡，無匡複之誌，無扶危之能，於曹公何所用耶？”

當下諦視王真，那意義：你先來猜。王真笑道：“真知矣，且先不言。”我把答案寫在手上，看你們猜得著猜不著。

畢竟曹操另有很多事兒要忙，不成能真的十八相送，因而關照郝孟節和王真，說你們再幫我送張先生幾裡地啊。郝孟節就跟張祿說了，不如再返回陽城，我們多聚幾天吧，你這就走，是要往哪兒去啊？

“把戲之精，馳名靈台蜃景者，卿等知之否？”

張祿沉吟少頃，終究決定還是透露一二，讓這倆也幫手本身想想，有冇有甚麼便利的法門能夠辨彆實在和虛幻——他們如果一口咬定我想多了，這天下就是實在的，說不定正說瞭然身處幻景當中……

郝孟節緊皺雙眉，緩緩地說道：“吾未見此術，不得而知也。其幻景而能實在若斯，使卿三年不得覺者耶？”

郝孟節沉吟道：“所指者耳，其馳名耳之城乎？”曹操說哪來甚麼耳城啊——“耳之官則聽……”“啪”地一鼓掌掌：“卻也不難！”

指耳朵為甚麼打“許”字呢？因為服從的“聽”，和答應的“許”，本來就是能夠互文的，《說文》解“許”字，就說“聽”也。實在曹操本來一定能夠那麼快就猜到的，題目他纔剛跟董昭談完話，董昭勸他：“此下諸將，人殊意異，一定從命，今留匡弼，局勢不便，唯有移駕幸許耳。”有這先入為主，故而才氣一語中的。

“……然言有不儘，辭或不達，卿既生真偽真假之妄，何如使卿目見之？”雙手抬起，緩緩按上張祿頭顱兩側的太陽穴——“是真是假，根由安在，汝且親眼去看一看吧！”

二人目送郝孟節歸去，然後王真就朝張祿招招手：“此非施術之所，卿可隨我來。”轉過甚，就往道旁荒廢的農田裡走去。張祿滿肚子的疑問，心說你本事還不如我呢，究竟有啥秘術，竟能解我之惑？對了，健忘問你師門傳承了，也不曉得你教員跟我家的裴玄仁，另有郝孟節家的張巨君有甚麼聯絡？

王真說了：“吾觀伯爵神魂如有簸盪之相，其行氣有失耶？應急抱元守一，不當遠行。”