第四章：奇棺異物[第1頁/共4頁]

並且官方有種說法，墳是穴，穴通學，墳通文，以是黌舍建在墳地上是好兆頭，易出人才。

另有種說法跟文曲星有關。有人說墳地陰氣重，淺顯民居鎮不住，隻能靠文曲星鎮――遵循這類說法的話，如果是怨氣很重的，那就得軍校鎮了。

固然這麼說，但梓楊還是悶悶不樂了一個夏天，無人的時候常常一小我蹲在跟阿衝一起玩耍的處所發楞。

老村長一邊叮嚀人照辦，一邊拉著張專員的袖子說你總得給我們一個交代啊！那孩子到底是不是撞邪了？佈施款甚麼時候發啊？

也有人說棺材裡埋得不是大蜜斯，是跟原配爭風妒忌的小老婆，原配久未生子，目睹得小老婆身懷六甲，老爺後繼有人，怕本身得寵，就惡從膽邊生，叮嚀人把小老婆給活埋了。

山村裡鄉民農忙以外多數閒著無事乾，對於各種小道動靜充分闡揚本身的設想力，你一句我一句，在群體聰明的創作下，這個故事也不竭地被豐富、情節也逐步的完美，“操場古怪棺材”事件在大師的口口相傳中不竭被加工、再創作。一股發急的情感在村民之間伸展，關於阿衝的出身倒是無人提及了。

村民們傳的越來越邪乎，另有人不竭加油添醋。有人說阿誰棺材裡埋得是大戶人家的蜜斯，以是才用上好的棺材板，這個大蜜斯平時不檢點，未婚先孕，感冒敗俗，地主老財怕廢弛名聲，就把身懷六甲的大蜜斯活埋了，在棺材裡的大蜜斯冒死掙紮，乃至於棺材內裡都是指甲劃出來的一道道溝。

眼看人群越圍越緊，老村長叮嚀幾個身強力壯的後生，把其彆人都轟的遠遠的。坑邊隻留幾個輩分比較高、在村裡有職位的中老年人。

張專員臨走的時候，說阿衝的病需求入口藥，在省會才氣治好，要帶他走。

阿衝這些日子一向渾渾噩噩的，固然病情冇有惡化，但是也不見好。傻子叔身後，他在村裡就已經了無親人，有人帶他走也冇人禁止，隻要梓楊爸媽依依有些不捨。但想到張專員也是為了阿衝好，隻得給他清算了幾套隨身的衣服，一向送到村口。

厥後大人們勸他，這也是為了阿衝好，張專員說給他治病，讓他上好黌舍。總比我們這小山村有出息，很多人想送孩子出去還冇機遇呢！

固然很多墳場早就荒涼、燒燬，占了一大片地，但是一向空在那邊也冇人動。大師都比較忌諱這類處所，既不能做耕地，又不能做宅基――唯有做黌舍倒是正合適。