第三十八章 神秘民族[第1頁/共4頁]

王叔說汗青已然成為長遠的疇昔，明天我們所說的本相，能夠並不是當年的本相，隻要在時候的框架內的什物，長能成為真正的證據。就比如桌子上這隻產於乾隆年間的玉杯，不成能會呈現在三國期間的汗青中。從壁畫描畫的特性看，連絡我們對汗青質料上夷族的對比，東夷這一部根基能夠肯定。

肯定下來歲行動方向後，我起家去洗漱，發當明天這市場非常溫馨，時候已經不早了，可擺攤的人還冇幾個，莫非怕春運擠都提早回家了嗎？！冷冷僻清，我無所事事地逛了一圈，邊走邊想，感受著這事有需求再跟王叔相同相同，因而就關了鋪子去了他那邊。

但是部分人以為，商滅夏是一段假造的汗青，真正的夏並不在我們陳腐的東方，他們提出的疑點首要有五個方麵。一，商朝期間遺留的甲骨文中，從未記錄夏這個民族，卻偶爾提及“禹”可見販子不知有夏。二，販子會記錄對於夷一些小部落的撻伐，卻對成湯滅了夏這個王朝卻毫無記錄，從道理上解釋不通。三，商王成湯滅夏和周武王滅商情節近似，出場的人物都戲劇般地類似。由此能夠猜想，商王滅夏能夠是周人按照周武王滅商的汗青誣捏出來的。四，撲溯迷離的“夏王朝”販子從未有過記錄，隻要周人對夏記錄詳確，還大寫特寫。從中國考古出土的服從看，也從未有過夏朝的任何文物。五，商王成湯並非建國之君，在湯王之前另有15個君主。統統的記錄都與周人寫的汗青相去甚遠，那麼我們應當信賴販子的記錄可靠度更高。

王叔看我這模樣，拍拍我的肩膀說道：“這會是一趟很成心機的經曆，如果我再年青個幾歲，必然與你一道去闖闖。”

王叔點點頭放動手中的玉杯，他說正因為研討過以是才說成心機。

等他們走了以後，我上彀查閱了下質料，查到的資訊顯現商湯滅夏一共有二場戰役。即倉促之戰和鳴條之戰，它們都產生在公元前1600年。倉促之戰滅了夏朝的主力軍隊，使夏都斟鄩淪亡，而鳴條之戰則斷絕了統統夏朝皇室血脈，自此夏朝完整斷絕。

本來過來想讓王叔指導指導思路，卻冇想到被他幾句“成心機，成心機，”弄的更加胡塗。不管如何，不管真與假，有或無，這一趟我必必要闖一回。我摸著下巴，思忖著“成心機，確切成心機”分開了王叔的店鋪。

從曆代帝王的陵寢選址看，普通都不會離都城太遠，以是我又查尋了下當代的斟鄩，對比一下現現在的甚麼位置。有質料記錄太康失國期間，斟鄩曾經充當夏的都城，位於今銀河南省舊鞏縣的西南68裡處。一牢記錄都這麼清楚明白，很光榮當初為帝王測凶吉，而把所做的事情記實在龜殼上的這類行動，會成為中原文明中，一種特彆的文明軌製，使得我們現在能清楚地體味汗青。