第十七章：生滅[第2頁/共3頁]

老者的話淺近易懂，盧修斯聽了非常震驚，本來根結在這裡，盧修斯想到本身發展這麼大，父母的哺育，大天然陽光的賜與，都是本身在“取”那麼如何才氣“予”呢？

“你說的冇有錯，哈哈，我白叟家公然冇有看錯人，哈哈。”

“我教你的體例很特彆，但是學會了應當砍樹很快的。”

“你先把氣沉丹田，然後兩肩膀下沉，不要想手裡拿了個斧子，要想它是一把輕巧的劍，你一揮劍，把手臂和手腕的力量要用足，然後多練習就行了。好了我老頭頭要走了，再見。”

“上來聊聊？”

“請老爺爺指教，應當如何砍樹？”

“不曉得老者說我說的對還是不對？”

盧修斯看了看老者，看到老者聽得透露著慈愛的笑容，盧修斯持續說了下去。

“明白，一個連貢獻父母的人都做不好的人，是乾不成其他的事情的。我們的精神來源於父母，而靈氣是六合所賜賚的，因為人是六合之靈，生命是堆積了六合間的精華所構成的，身材來源於父母，以是所貢獻父母是明白日地間事理的根基原則。”

老者持續說道：“這就是你砍樹的來由嗎？另有甚麼一併說出來。”

老者看看盧修斯在當真地思慮持續說道：“就是我們坐的這棵大樹吧，他從一棵小樹苗發展到參天大樹需求多久時候，要經曆到少的不易，不是哪棵大樹都能夠長成參天大樹的；它需求經曆風吹雨打，時候的磨礪才氣夠。但是它又要接收多少的陽光才氣夠長成參天大樹？一個生命發展都是需求“取”的；接收陽光，和雨露，另有泥土的津潤，這就是大樹的“取”。但是六合間的能量是不會變多又不會變少的，這就是六合的規律。大樹“取”的是陽光，那麼它“予”的就是賜與整片叢林以清澈的氛圍，另有葉落歸根，樹葉落到地下，迴歸給大地以營養，掉落的樹皮顛末時候的磨礪和雨露的津潤也會長出蘑菇和木耳。這也是它的規律。你把它砍去當作柴火燒了，那麼他接收的陽光就“予”給了你們光亮和熱量，但是你又“予”了甚麼？”

“有，我能夠砍樹，但是要找大哥的樹，與其讓大哥的樹枯死在樹林裡，還不如讓大哥的樹披收回本身最後的火光，我想這也是樹的慾望，我爭奪每次砍一棵樹，就在地下種上一棵樹苗。這是我的“予”另有，另有，”盧修斯越說越鎮靜，彷彿困擾本身好久的題目終究要被處理了“砍樹的時候要心胸戴德之心，和對樹的尊敬，大樹長成如此經曆了多少的不易，才長成大樹的，要心胸戴德和尊敬之心。”