第26章 傳說[第2頁/共3頁]

幾人互換了一下眼神，誰都不說話。

把式李道：“快說。”

慈禧太後聞言大喜，立即擺駕七絕寺，與戒空大師商談國事，共議救國良策。

侵犯者的慾望是無窮無儘的，統治者的脆弱無能讓民氣儘失，因而呈現了以“扶清滅洋”為標語的農夫活動，又稱義和團事件、庚子事情、庚子拳亂。

前文說交代過，王小風破棺而出的當日，何有華曾經說過這件事情很能夠與一個可駭的傳說有關。

把式李瞪了他一眼：“彆打岔，聽何掌櫃持續說。”

何有華點頭：“那本書上冇有記錄。”

李天賜鼻孔出氣：“狗哥，動動腦筋好嗎？如果真像你說的那樣，屍身呢？另有，定國寺少說也有一百多僧眾，不成能一點不抵擋的。”

李天賜忍不住罵了一句：“真虛假，這是既想當婊子，又想立牌坊啊。”

無能的統治者天真地覺得割地賠款就能填飽侵犯者的肚子，究竟證明他們太天真了。

那些幽靈全數穿戴帶有“卒”字的衣服，一起殺向了定國寺。

重新回到權力中間的慈禧太後大喜，犒賞七絕寺黃金萬兩，並重修古刹，賜名定國寺，並親筆題寫匾額。

瞥見百鬼夜行以後，阿誰酒鬼立即醒酒了，尿了一半硬給憋了歸去，躲在暗處細心察看。

在這場囊括天下的反帝鬥爭當中，列強感遭到了極大的壓力，擔憂在華好處遭到喪失，因而出兵停止彈壓。

清朝末年，敗北無能的清當局與列強簽訂了很多喪權辱國的不平等條約，讓中華大地深陷半殖民地半封建社會的深淵。

現在，他緩緩道來。

“兄弟，我感覺你說得對，必然是如許，和尚不好好唸佛撞鐘，到底做了甚麼呢？”

撲滅以後，何有華吸了兩口，被嗆得連聲咳嗽了幾聲。

何有華說：“我真冇哄人，那本書就是這麼記錄的。”

本來，在間隔西都城東北一百裡處有一個寶刹，喚作七絕寺，香火鼎盛，每日來往之人摩肩接踵，絡繹不斷。

把式李皺眉闡發道：“這定國寺範圍不小，想必僧眾不在少數，這麼多人不成能說冇就冇，必然是出甚麼事了。”

一日淩晨，大寺人李蓮英倉促來報，口稱遍訪名山大水，終尋得一世外高人。

李天賜隨口說道：“必定犯事了唄。”

老態龍鐘的慈禧太後未及梳洗就訪問了李蓮英。

李天賜吃驚不小，又問：“他們去哪了？”

何有華點頭又點頭，彌補道：“不是我說的，是書上記錄的，也不對，應當是阿誰酒鬼瞥見的。”