第1章 卷首語[第1頁/共3頁]

他閉上眼睛，腦海裡又回想起阿誰麵露淺笑的少年，夏冬青。

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可究竟上科技發財的當代，人類思惟卻在退化，在這個高度文明的調和社會中，越來越多人冇法節製本身的思惟和情感，輕易遭到過火和被人勾引。也或許，這些人的思惟向來冇有退化過，那些勾引彆人，仇恨社會，本身得不到就要毀滅的人，疏忽法例，輕視生命，他們比真正的惡鬼還要可駭！

——蒲成華《中國風俗論》

謝必安為白無常，因其吊死，以是白衣長舌之相；範無救（也有人稱為“無赦”）為黑無常，著黑子之相。

吵嘴無常帽子上的字由來不明，其說法也不一，最廣為傳播的說法是：

我隻是一個學者，冇見證過汗青的變遷，隻要通過獨一的文獻記錄和官方傳聞來推斷。至於範無救和謝必安的說法，我找不到詳細的文獻，猜測能夠出自城隍廟中，奉養城隍的鬼卒的名字，逐步被加在吵嘴無常身上。

在中國文史記錄中，冇有明白表白吵嘴無常是否真的存在，也不知何時呈現，經查閱質料，“無常”二字最早被寫於南宋洪邁的《夷堅誌》；

蒲成華放動手中的茶杯，坐在陽台上暗自感慨。

那位具有陰陽眼的小哥，恰是靈魂擺渡人生長的屬員，能夠瞭解為陽間編外職員，近似於陽間的輔警，他的名字叫——夏冬青。

白無常寫“一見生財”，傳聞見到白無常衝其扔石頭，其會反投以銀子；黑無常則寫“天下承平”，因為黑無常捉的都是惡人。

蒲成華也一向在尋覓夏冬青，隻是他彷彿從未在大家間存在過普通，在他曾經的黌舍，事情過的處所，冇有人能記的起他。

這裡的無常指的是鬼差，半夜鐘聲響，定是鬼差來索命，厥後大抵到元朝呈現了吵嘴無常的說法。

那間便當店，444號便當店，也從未有過。

中國的官方傳說，非論是源於佛家，或是源於道家的，久而久之，都自成一個體係，統統光怪陸離的故事都是在這個體係當中產生。

未隨五道將軍走，定是無常二鬼催。

我家門前就有一座城隍廟，內裡的範將軍應當就是範無救。城隍廟的鬼卒偶然候也會跟死者打交道，被加在他們身上也不奇特。

本書收益將會結合七貓一起援助山區貧苦兒童的學習。

這類悲劇卻由此揭穿了人道的醜惡，人類退化了幾百萬年，從猿人到蠻橫人，再從蠻橫到石器，到封建再到文明的當代，地球統統的生物都在不竭退化，出世本身的文明。