第三十三章[第1頁/共3頁]

清淨心，即無垢無染、無貪無嗔、無癡無惱、無怨無憂、無係無縛的空靈安閒、湛寂清澈、圓融無住的純潔妙心。也就是離煩惱之悵惘，即般若之潔白，止含混之沉湎，登菩提之清閒。有了清淨心，則得誌事來能治之以忍，快苦衷來能視之以淡，榮寵事來能置之以讓，痛恨事來能安之以忍，煩亂事來能處之以靜，憂悲事來能平之以穩……品茶就是需求清淨心，禪茶起首要“靜”然後再進入“淨”；“靜”者歇卻狂心，“淨”者一塵不染。

周韻文聽到老衲人送客的話語，固然不甘，但他也曉得老衲人固然隨和，但絕對是說一不二，他對老衲人也是非常尊敬，不再疲塌，起家便往房外走去，不過臨走之時周韻文不自發的瞟了一眼端坐的葉易，目光中漏出一絲龐大，有驚駭，有尊敬，也有不甘！

葉易也不在膠葛，端起茶杯，一飲而儘。

“在我眼裡，他就是水罷了！”老衲人說話此話後便杜口不言。

所謂正見、正思惟、正語、正業、正精進、正命、正念、正定為八正道。

“嗬嗬…”老衲人笑了，“這不是茶！”

精確，符合標準是名為雅；情味高貴、超凡脫俗、意趣深遠、正而不邪都是“雅”；繁華不矜、貧賤不卑、出淤泥不染、做而無做、無做而做是謂高雅，禪茶之旨趣就是籍“雅”來體悟佛法之空性。宇宙間萬事萬物包含人類本身在內它的本體都是四大所成，即地、水、火、風這四大所成，在禪茶茶道中四大均有所表，即茶具表地大，泡茶之水錶水大，給茶水加溫之熱力表火大，行茶道之行動或品茶表風大。禪茶固然是“空”，但禪茶含萬法。

此時的葉易彷彿看到了一個偉岸的身影端坐在前，不竭的向本身報告著六合之間的至理，講到妙處，隻見四周弓足齊放，又瞬時殘落；四周異香湧動，頃刻風雲逆轉。；百鳥齊聚，萬獸沉寂；世人當中，有的麵露淺笑，有的貌若癲狂，心神都隨之轉動。這時，六合之間彷彿隻剩下漂渺無垠的佛音。

“走吧，我想去看看這方天下的揚州！”

不知正在那邊的李重光俄然展開雙眼，嘴角上揚：“禿驢也想來插一腳嗎？！”隻見李重光並指為劍，好似隨便的在空中一劃，好似斬斷了一條不為人知的絲線！

“很少時候喝茶！”葉易觀老衲人言行，並不曉得他意欲何為，也就不再多想，順著老衲人的問話答覆便是。

固然葉易喝下的隻是一杯簡樸的茶，但也是了緣老衲人平生最精華的禪道精力！