第101章[第1頁/共6頁]

祖從叔不肯歸其家。孝乃謂友於曰：“我不德，不該有亢宗之子；弟又善教，俾姑為汝子。有寸進時，可賜還也。”友於從之。又三年，祖果舉於鄉。使移家，伉儷皆痛哭而去。不數日，祖有子方三歲，亡歸友於家，藏伯繼善室，不肯返。捉去輒逃。孝乃令祖異居，與友於鄰。祖開戶通叔家。兩間定省如一焉。時成漸老，家事皆取決於友於。今後門庭雍穆，稱孝友焉。

有故家子，既貧，榜於門曰：“賣古淫器。”訛磘淫雲：“有要宣淫、定淫者，大小皆有，入內看物講價。”崔盧之子孫如此甚眾，何獨“花菽生江”哉！

後邢至八十九歲，自治葬具，又囑子必以石殉，及卒，子遵遺教，瘞石墓中。半年許，賊發墓劫石去。子知之，莫可追詰。越二三日，同仆在道，忽見兩人奔躓汗流，望空投拜，曰：“邢先生，勿相逼！我二人將石去，不過賣四兩銀耳。”遂縶送到官，一訊即伏。問石，則鬻宮氏。取石至，官愛玩欲得之，命寄諸庫。吏舉石，石忽墮地，碎為數十餘片。皆失容。官乃重械兩盜論死。邢子拾碎石出，仍瘞墓中。

先是翁嫡配發展子成，至七八歲，母子為強寇擄去。娶後妻，生三子：曰孝，曰忠，曰信。妾生三子：曰悌，曰仁，曰義。孝以悌等出身賤，鄙不齒，因保持忠、信為黨。即與客飲，悌等鞠問下，亦傲不為禮。仁、義皆忿，與友於謀欲相仇。友於百詞寬譬，不從所謀；而仁、義年起碼，因兄言亦遂止。

孝歸，終不德友於。無何，友於母張夫人卒，孝等不為服，宴飲仍舊。仁、義益忿。友於曰：“此彼之無禮，於我何損焉。”及葬，把持墓門，不使合厝。友於乃瘞母隧道中。未幾孝妻亡，友於招仁、義同往奔喪。二人曰：“‘期’且非論，‘功’於何有！”再勸之，鬨然散去。友於乃自往，臨哭儘哀。隔牆聞仁、義鼓且吹，孝怒，糾諸弟往毆之。友於操杖先從。入其家，仁覺先逃。興方逾垣，友於自後擊仆之。孝等拳杖交集，毆不止。友於橫身障阻之。孝怒，讓友於。友於曰：“責之者以其無禮也，然罪固不至死。我不怙弟惡，亦不助兄暴。如怒不解，願以身代之。”孝遂反杖撻友於，忠、信亦互助毆兄，聲震裡黨，聚集安慰，乃散去。友於即扶杖詣兄請罪。孝逐去之，不令居喪次。而義創甚，不複食飲。仁代具詞訟官，訴其不為庶母行服。官簽拘孝、忠、信，而令友於陳狀。友於以臉孔毀傷，不能詣署，但作詞稟白，要求寢息，宰遂消案。義亦尋愈。由是仇怨益深。仁、義皆幼弱，輒被敲楚。怨友於曰：“人皆有兄弟，我獨無！”友於曰：“此兩語，我宜言之，兩弟何雲！”因苦勸之，卒不聽。友於遂扃戶，攜老婆借寓他所，離家五十餘裡，冀不相聞。