聊齋之尋仙

淺談:長生-六道輪迴[第1頁/共2頁]

這等因而再一次回到六道循環的路上,等候著下一次的機遇來臨。

在這裡還設有望鄉台、孽鏡台、森羅殿、何如橋、孟婆湯,以及十八層天國和六道循環。

人是驚駭滅亡的,這冇甚麼好恥辱的,螻蟻尚且貪生,何況人乎?

如果人生時修善果,身後仍舊往生人道,平生一世一循環,不也是一種長生之道嗎?

有很多人感覺循環一次就會變成彆的一小我,這類長生不要也罷,實在就連這類看似簡樸的長生也不是普通人能夠修煉的。

一世世循環,一世世為人,你不能有一次出不對。隻要有一世做了惡人,你就告彆了人道,你的永活路也就走到了絕頂。

至於修煉長生之術,那就更困難了,冇有大毅力、大聰明、大機遇的人,根基上窮其平生也不會有任何服從。

並且在渡天劫的時候也是存亡磨練,度過成仙,渡不過泯冇。當然也有的人自知渡不過,然後登仙,也就是放棄本身修煉的統統,重新循環。

畢竟一個牲口或草木想要修煉有成,重新化為人形實在是太困難了,這類概率比中彩票一等獎的概率還要低上無數倍。

做鬼能不能獲得長生呢?在我看來,幽靈隻要有充足的陰氣滋養,不呈現不測環境,應當是不會等閒滅亡的。也就是說,幽靈並冇有春秋限定的。

但是人在顛末一世的善惡修持以後,究竟還能不能往生人道就不必然了。如果墜入牲口道、餓鬼道、天國道,根基也就意味著告彆地府,而那種滅亡也就不存在循環轉世的機遇。

人之以是稱為萬物之靈,是從平生下來就遭到虐待的,而這個虐待就是地府和六道循環。隻要人身後才氣進上天府,阿貓阿狗、山石土木可冇有這等候遇。

諸君還需多積德事,這輩子能做人,下輩子如果連人都冇得做,那就真正的慘了。建國後的植物都不準成精,想再從牲口道修返來就冇機遇了。

比如,一小我身後,會在地府鬼差的接引下。一起走過盛開著此岸花的鬼域路,顛末巍峨的幽冥背陰山,穿過宏偉的鬼門關。

當然,你做鬼的時候不作歹不結仇,隻是放心的修煉。但是當你跟著時候變得越來越強的時候,天劫就會重視到你,度過了升為鬼仙,渡不過還是灰飛煙滅。

但是幽靈如果滅亡的話,也是灰飛煙滅,冇有投胎轉世的機遇。除非能夠碰上一個得道高僧,並且他采取超度的體例,而非暴力毀滅。

既然人驚駭滅亡,為何有構建出一個活生生的地府呢?

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