第385章、交易[第1頁/共3頁]

“阿彌陀佛，仙神不在，君王身後補神位。現在梁武帝陛下不在亡者之城，隻憑貧僧又如何獨撐大局？”地藏菩薩的聲音一如他的身份，有一種中正平和的感受。

這與自傲，不自傲冇有乾係。而是一種對等。不管是力量上，還是位格上，沈石都差的太遠，乃至都冇有對話的資格。他獨一有資格的便是此人教弟子了。

這也是為甚麼鳳凰與麒麟都不現世，唯獨龍族還具有四海龍宮的啟事。

獨一冇有變的是他身後泛著七彩寶光與五色琉璃身過於奪目，令人難以直視他的本尊。

地藏說的是件舊事。龍鳳大劫後，全部天下都在回絕他們。

看上去菩薩從地平線而來，究竟上倒是自其他空間而來，比如陰司。

如果說龍骨的呈現，是怨力化液。而地藏的呈現便是凝固。

這便是法例的力量。這力量讓他們強大了太多太多，但是這強大倒是無根之木，水一到，便倒了疇昔。乃至他們本身都不會發覺。

封建帝王們身後會成神……

就彷彿是刹時便感化了他們。他跪在地上，以最大的禮節驅逐著地藏菩薩的到來。這時候的他們，就是讓他們向梁武帝脫手，他們也不會躊躇。

這就像後代出國旅遊，不管你是辦公室主任，還是街道辦事處，在對外先容時，隻能先容本身是中國人。除非是“二”到家了，纔會先容說本身是“辦公室主任”，“街道辦事處”……

而在龍鳳大劫以後，龍族的閥值便到了。六合不準龍族存在。為此六合第一條應龍血祭了本身，一如盤古身化萬物，從而為龍族獨得了一線朝氣。

本地藏菩薩靠的越來越近的時候，這股子尊敬與靠近，便天然天生了。而他們本身倒是一無所覺。

想不到沈石在這兒聽到了一個奧妙，或者說是證明瞭一個奧妙。在仙神拜彆以後，詳細是甚麼存在在運轉著地府。這一下是聽的清楚明白了。

“或許會有彆的的體例的，為甚麼必然要用這類體例呢？你可應當曉得龍族身為古族的力量，他們每行走於人間一次，都是對天道的挑釁，值得嗎？”地藏問道。

“菩薩，非是我等要用一線朝氣，實是他要絕我一線朝氣。”開口說話的不是龍骨，反倒是盤坐一邊的人骨。

他從《大般涅槃經》中找到實際按照，命令和尚必須茹素。今後，漢傳佛教構成茹素的傳統。蕭衍不近女色，不吃葷，不但他如許做，還要責備國效仿：今後祭奠宗廟，不準再用豬牛羊，要用蔬菜代替。他茹素，要神靈也茹素。白叟天子做事老是和年青時、丁壯時不一樣。這個號令下達以後，大臣群情紛繁，都反對。最後，蕭衍答應用麵捏成牛羊的形狀祭奠。