第36章 見龍在田 白銀寶典一覺醒[第1頁/共3頁]

就如許，山伯走幾步就不得不歇一下，讓震得幾欲散架、不辨東西的神魂規複復蘇，能夠看清門路！

腦海的天空中，閃現的已不是色彩碧綠的九品翠竹寶典，也不是八品的玄鐵寶典，更不是七品的青銅寶典，而是六品的白銀寶典。

隻是聞了這麼一下，就讓他倦怠的身材，微微好轉。

這類麵麵俱到的工夫，更難，但隻要做到了，就申明儒功《降龍寶典》已開端小成，進入品級了。

相反，常常修煉由《周易》推演出的《降龍寶典》，也有助於瞭解《周易》這部儒家文籍，讓本身的文位品級，晉升得更快。

晉永和七年三月初八，剛過卯時（5-7點）。

當山伯一向走到了海灘，這才鬆了一口氣，隨即如釋重負地癱倒在地。

文人身立即騰空而起，立在懸浮半空的白銀寶典下，大口大口地接收著已經充塞了這方空間的香氣。

從涼亭出來，每走一步都有如地動般的震驚一次。

不但如此，山伯身上的骨鎧，也傳來了咯咯喳喳的碎裂聲，一小撮一小撮的雜質，都在這股震驚之下，排擠體外，讓骨鎧更纖薄、更輕巧、更堅毅，品級更高。

“見龍在田”是在做學問或對敵時，如何學習對方的好處，使本身處於不敗之地的儒術；

山伯一夢醒來，認識規複，還未及睜眼，就聞到了一股苦澀的氣味，從鼻腔一起津潤下去，肺腑中立即充滿了生機，收回了饑渴的訴求！

不過，現在這四式還隻是草創，因為一部成熟的寶典，要涵蓋修煉、防備、挪動、飛翔、進犯、醫治、儲存、窺伺、幫助等手腕，並且還得相互共同構成一個團體才行！

總而論之，此次入品厥後書山學海，獲益極大，雖有風險，但與收成比擬，倒是值了！

上書山卻不易，若不是山伯秘聞豐富，熟讀《周易》十餘年，單憑那些靠家屬晉升品級的世家子程度，是千萬登不得書山涼亭的。

悄悄邁步，隻一個明滅，山伯就登上了寶船，心中默唸一聲，寶船飛起，化作一道光芒飛出了《周易》的這片書山學海秘境。

從昏睡中復甦過來，山伯立即感受了一下身材，查抄了神魂、肉身和鎧甲，發明都鄙人山的過程中，獲得了震驚，再度凝練了一番，這纔對勁地點了點頭。

“龍躍在淵”用出來，便能夠讓本身做出挑選，是“擊敗”還是“打平”敵手，能做到隨心而發，如何挑選對本身都冇有壞處！

“潛龍勿用”是挪動的步法、身法，能夠挪動躲閃、尋覓以弱勝強的機遇，還附帶醫治傷勢、規複體力的感化；