第14章 靈光一現 魚躍龍門有明珠[第1頁/共5頁]

《周易。乾》：“上九，亢龍有悔。”

穿過虛假的迷霧，便可獲得真諦之珍珠。

這時錦鯉背上的玉蝶開端持續地煽動翅膀，一下又一下！

亢龍有悔，盈不成久！

錦鯉中的認識一頓，發明顯珠傳來的不是人類的說話。之前專門看過描述入品的文籍，這類音樂，好似文籍中提到過的一種道語，常常聽這類道語，能增加人的感悟力、聰明、聰明、靈智、認識，乃至還能淬鍊身材，但就是不曉得它包含的意義，這對目前將要入品的山伯來講，無用！

失利是勝利之母，靈光是靈感之母！

老子曰：六合不仁，以萬物為芻狗；賢人不仁，以百姓為芻狗。說的就是六合忘我，對待萬事萬物就像對待芻狗一樣，任其自生自滅；賢人也冇有仁愛，不會偏袒，隻要公道，任憑百姓自作自息。

這道白光，竟然是可遇而不成求的靈光！

可到了山伯這裡卻產生了不測！

“天意，真乃天意，公然是天意，天意如此，看來終究要開端躍龍門了！”

背上停著一隻玉蝶的鯉魚擺動尾巴，來到海中暢遊，攪動腦海中的動機嘩嘩作響，不竭地消逝、融會、重生。

第八顆明珠，是一掛水汽中隱現玄奧斑紋的瀑布長河，還是看不懂！

山伯看過的文籍中，就冇有發明能將明珠擊碎三次而入品勝利的儒生。最多擊碎兩次，兩次不成，第三次凝集出的明珠再看不懂，如果再擊碎的話，那麼儒生此次的入品，失利！

山伯的認識固然不是肉/身，但還是感遭到認識中有盜汗流了出來！

第三十五顆明珠，是蝌蚪文，看懂了近一半，蝌蚪文消逝！

比如妖魔、道家，為了讓本身更強大，在進階的過程中會引來天的重視，為了極力均衡統統人的才氣，天就會產生出肝火，企圖抹平這個將要強大起來的事物，這肝火就叫天劫！但假定你度過了，天意在發/泄完肝火的同時，會節製不住地滴落些天意的精華，去津潤你的身材，或者強化你的特長，這就是如水的天意！

海上的旋渦越來越大，終究抵到了陰沉沉的天空！

在知識、動機的大海中，唯有金砂、水晶和珍珠能代表聰明和真諦以及精確的設法，而跳動的近似火焰的珍珠般乳紅色的寶光，則是聰明的火花，如果能再退化一步就是珍珠。獲得了珍珠，拿到手裡有能夠會破裂，那是偽真諦。也有能夠藏在固執、貪婪、驚駭、善念、寬廣、險惡、旖旎、打動等動機以內，如果能降服這些負麵的情感，就有能夠獲得真諦。