第08章 相思紅豆 儒家兵家降龍木[第1頁/共6頁]

十升為一鬥，十鬥為一石！

杜預，京兆杜陵人，西晉聞名的政治家、軍事家和學者，滅孫吳的統帥之一。滅吳功成以後，耽思經籍，博學多通，多有建立，被譽為“杜武庫”。著有《春秋左氏經傳集解》及《春秋釋例》等。去世後追贈征南大將軍、開府儀同三司，諡成侯（注：是明朝之前獨一一個同時進入文廟和武廟之人）。

儒家的功法講究以理服人，以德服人，若不明白事情的事理，對敵時用這個事理作戰，閃現出的能力不高。兵家的功法以勇武精進、暴力衝殺為主，不管事情對不對，不管你是好人好人，隻要戰鼓一響，立即掃清火線的停滯！

會降龍術的人，在亂世中可否尋到明主，冇有人曉得！

長此下去，內心鬱結，總感遭到動機不通達，做甚麼事情，都有牽掛，今後做事、進階品級，有了心魔，就會更加的艱钜！

如果把兵家的功法比作一把環首刀，勇往直前，神擋殺神，佛擋殺佛，那儒家就是一柄大鐵錘，一把鈍器，固然也能上陣廝殺，但是缺了一股銳氣，一股悍勇，貧乏了一種讓人感受不那麼暢快的鋒銳！

山伯在窗外見他們清談正濃，並未參與，乃至身形都未逗留，與英台徑直向右邊走去，很快就來到了演武場。

......

若論格物致知，誠意正心，修身齊家治國平天下，是儒家的剛強；但大多數兵家的兵士，尚未將腦筋、脊椎煉化得圓潤自入，還是一根筋一貫到底，口拙不善辯論，碰到題目理屈詞窮了，腦筋轉換不過來，就采納暴力辦法對抗，我不管你如何說，歸正我就這麼做！

秀才遇見兵，有理說不清！

馬文才精通儒家和兵家的功法！

霸王在馬文才這個年紀絕非僅僅七品境地，因為他扛鼎的時候是在少年期，此時已經到了第七品，厥後做了霸王，就不再當著世人玩弄大鼎那種初級東西了，以是其實在氣力，鮮有人知！

我有降龍術，亂世尋明主！

不過，人族固然高階戰力刁悍，但這也僅僅是較量力量罷了，至於對敵，並不但僅依托力量，妖族另有血脈天賦，另有刁悍的身材，另有以力量見長的野豬、暴猿、黑熊乃至龍族，如果有狐妖、狽妖、猿猴、倀鬼等以智力見長的妖族批示，再加上天時天時，妖器寶貝，以及背後權勢的支撐，等等，終究成果如何，還真不好說！

圍觀的眾儒生，一看到馬文才外放的真氣意境，大部分都仇恨不已，因為馬文才那由真氣凝集出的意境，內裡刻苦的人，無聲地哀嚎的人，都是他們本身，都是之前被馬文纔多次淩辱、擊敗後，將本身狼狽的失利影象接收進他的真氣中構成的！