梁祝劫運榜

第07章 陽春三月 花海大陣桃樹林[第2頁/共6頁]

看到山伯二人閉目站在路邊,很多人都是一抬下巴,帶著鄙棄的目光,高傲地如飛而去!

山伯就像認命了普通,毫不抵擋,一臉無法地歎了口氣!為英台的孩子氣而一籌莫展!

“這菝葜也稱金剛藤,《名醫彆錄》中記錄仲春、八月采根,可入藥!”

冇有了其彆人,草堂內香粉、五石散以及調製的各種香脂水粉的味道特彆濃烈,再加上高談闊論、口若懸河的儒氣,高品級儒生外放的儒器所產生的異象,相互異化、摻雜、盪漾,令人自歎弗如,望而卻步!

山間,晨光暉映,輕風拂走薄薄的霧氣,沉寂的山林就像方纔復甦!

行萬裡路,也並非必然要走一萬裡纔有所成績,而是通過緩行、疾行、觀光、遠行、遊行、步行、獨行、飛翔、同業、軍隊等體例,不但要達到熬煉身材、強身健骨的結果,還要感悟四周的景色、環境。如見到巍峨的高山、滾滾的江水,就要感悟到它的壯美,見到販子集市、商客羈旅,就要體味他們的思惟,他們的辛苦,他們的風俗,他們的訴求!乃至他們能紅利多少?如安在戰亂中儲存?商隊的背景、職員構成、都發賣甚麼東西?這都可覺得將來成為上位者時,製定律法、公佈禦敵計劃等,供應有效公道的根據!而並非僅僅是在大街上走馬觀花,看過一遍了事!

英台的草屋與山伯的分歧,山伯的屋後栽種的是翠竹和寒梅,屋前是各種花草。而英台的草屋四周都是密麻麻的桃樹,桃花的上空,懸浮著各色的花朵,如一個大碗將桃樹和桃林中的草屋扣在碗中。

頂生華蓋,乃文壇霸主,為四品虛聖之境!

一枝獨秀大黃色的蒲公英,花朵整齊擺列的韓信草,就連枝乾灰綠的紫堇,也悄悄地在小溪邊的石縫中,綻放了或紫或粉的花朵........

讀萬卷書,並非是讀書到一萬卷方可,而是通過草讀、略讀、細讀、精讀、研讀,將書上的經意吃透,感悟到撰書人的思惟,取其可取之處,棄其可棄之處!書讀百遍,還冇有構成本身的思惟,即所謂的死讀書,讀死書罷了!

儒家之人也並非手無縛雞之力,孔子所傳的六藝文籍,就有射、禦兩種技藝,晉朝自漢末就屢經戰亂,儒生對身材的熬煉還很正視,萬鬆草堂中規定,單日文,雙日武,明天是三月初六,到了練武的日子了!以是二人都換了緊身的襦褲!

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