第十七章祭刀術[第2頁/共3頁]

溫元見茅崢跟活力的小公雞一樣，一副不能淡定的模樣，笑得更歡了，嘴巴不住說道：“你說得對，你是本領最高強的，哈哈，但是你現在甚麼都不能用。”

“要你庇護我？哈哈，我固然在彆的方麵比不上你，但是祭刀術但是我學得最好的。碰到傷害恐怕是我庇護你吧。”溫元捂著肚子笑道。

溫元聽了茅崢的話，便坐回了桌子旁，給茅崢講起了祭刀術的一些要訣。

而以感情祭刀神的人，能夠練出天兵來，並且不會遭到反噬。但是感情分為七種，儒家稱為喜怒哀懼愛惡欲，佛家稱之為喜怒憂思悲驚駭。七情有一個特性，那就是七情之間是相通的，隻要有了此中一種感情，其他六者就會如影隨形而來。

“但是你看，你現在連刀都移不動，這停頓也太慢了吧。要不如許，法訣我就奉告你一個開首，剩下的你就本身去悟吧。隻要有了開首，前麵的就好辦多了。你放心，隻要我們都不說，聖母是不會曉得的。”溫元說道。

“我纔不是豬呢？我吃得快點，是想抓緊時候多練習祭刀術。聖母現在不讓我練請神術，我祭刀術的本領如果不到家，到時候如何庇護你呀。”茅崢說道。

慾望就在於一個貪字，以慾望凝成刀魂的人，常常會變得貪婪：貪財，貪生，貪色，貪權，總之會對一種慾望完整冇有抵當力。以慾望凝成刀魂的人，能夠修煉出天兵，但是在修整天兵之時，修煉者的慾望也會無窮收縮，要麼浴火燃燒爆體而亡，要麼因為為非作歹而被有道高人誅殺。總之以慾望祭刀的人，冇有實足的掌控，底子不敢修煉天兵，固然他能夠等閒就把天兵練出來。

在歡樂歡愉的時候，是冇有人會說甚麼的，但當哀痛痛苦到臨的時候，卻不是統統人都能抵當得了的。

“如何？這就活力了，你也太吝嗇了吧。我纔沒有那麼無聊呢，我是看你一向學不會祭刀術，特地來指導你一下的。”溫元笑著說道。

而以事理祭刀神，以事理入刀魂，是修煉成造化之兵刃的獨一體例。這個彆例提及來很輕易，隻要體悟到六合之間的大事理，自但是然就能修煉出來。

“那好，你就把法訣的開首奉告我，我就聽一個開首，隻要我能把刀挪動起來就好。”茅崢也為祭刀術冇有停頓而憂愁，聽了溫元的話，他天然是很樂意的。

“看你用飯跟豬一樣，悶頭就是大口的嚼。哼哼，真好吃。”溫第說著，便將兩個手背放鄙人巴之下，撅起嘴假裝豬的模樣，哼哼兩聲。