第一章 養骨塔 殮骨人[第2頁/共3頁]

但是早在民國的時候有本事的人的確很多，但是因為一些汗青啟事，厥後都銷聲匿跡了。

厥後，一名雲遊和尚路子此地，看到這條河，對本地人說，這是水下伏著一條惡蛟，之前產生的那些船毀人亡的慘案都是這條惡蛟所為，惡蛟一日不除，河上一日無安寧。

在這右河南岸不遠的處所，有一座寺廟，名叫武華寺。這寺廟本身冇有甚麼希奇的，但是這寺廟中間有一個叫做養骨塔的處所。

而這地藏先生的故事，跟這右河也有著千絲萬縷的聯絡。

當時候不比現在，冇人認領的屍身總不能留著任由其腐臭。

固然這個說法並冇有獲得陳友亮徒弟的證明，但是坊間皆如許傳，我們臨時就這麼以為吧。

這銅鏡隻要巴掌大小，看上去跟平常見到的銅鏡彆無二致，但是到了陳友亮徒弟的手中，就變成了跟死人對話的寶貝。

以是說這地藏菩薩乃是那大慈大悲之人，整天與天國惡鬼打交道而不改佛心，能稱得上“地藏”這一稱呼的人，天然不必多言。

上去幾十年，阿誰時候世道亂的很，常常會呈現一些無主之屍，這些屍身有的是被人發明死在內裡，也有的是犯了罪被巡捕請了黑棗的死囚，不過這些屍身有一個共同的特性就是冇人認領。

冇體例，因而隻好便跟著老一輩的殮骨人學技術，說來也怪，跟著誰都不可的陳友亮給老一輩殮骨人支出門下竟然態度產生了一百八十度的大竄改，自此放心學技術，奉養老一輩殮骨人親如父子，待老一輩殮骨人過世以後擔起了養骨塔殮骨人的扁擔，成了新的殮骨人。

這養骨塔固然名字裡帶著一個塔字，但是並不是我們設想中的那種寶塔，而是一個近似義莊的處所。

按說當時能稱得上怪傑異士的人身上都或多或少帶著一些旁人不成能有的奇異之處，或者是身材上的奇詭之處，或者是一些妖異的招子之類的東西。

不過，落空了這隻通靈眼，在我看來並冇有對陳徒弟形成甚麼影響，詳細的啟事就要牽涉到陳徒弟的彆的一個絕活了。

而養骨塔裡的殮骨人賣力收屍和火化，還捎帶著需求幫手當時的巡捕房辦一些見不得光的案件。

先前說過這暮年間的技術人常常都是師徒傳幫帶，既然是一脈傳承下來的，那就必然會有甚麼傳承的東西，而陳友亮的師父傳給他的，恰是一方銅鏡。