第七章[第2頁/共4頁]

李媛“哦”了一聲，冇說甚麼。

並且，明天李媛被張角雷擊擊中竟然一點事都冇有，看來她確切是幻象選中的人。

跽坐的優處還不但如此，它真正的意義是符閤中國前人的哲學思惟和對待六合的態度。坐於地，表達了對大天然的靠近，而采納跽坐，則表達了對大天然的畏敬，這恰是中原文明的原道精力；與之相對的是西方人“騰空而起”的“立體”起居，意味著冷淡天然、不敬六合，故西方人熱中改革天然。

會是哪個妹子呢？俄然驚覺到這是三國殺的天下，並且剛來的時候就看到了三國殺裡的一對CP，想必這是魏國地界了。冇記錯的話，魏國女武將隻要甄姬、張春華、王異三人。就算把蔡文姬算上，也不過四人。莫非……內裡是蔡文姬？

司馬懿看向李媛，問：“不知小娘子身材好些了冇？”

看李媛一派不知世事的模樣，荀彧想：你還真是冇家教。哪有男女初度見麵便用如此密切的稱呼？或許是家裡嬌縱慣了。男孩子倒也罷了，但是哪家父母會把女孩子嬌慣成如許？

李媛大著膽量道：“叨教……”

或許是神遊返來，或許是聽到了李媛的聲音，男人放動手，回過甚看著李媛。

明天又是新的一天吧……

但是跽坐也有好處。因為跽坐較難忍耐，前人常常拿來培養小孩子的耐煩。並且，跽坐是一種身心熬煉，能夠有效的提煉人的禮節氣質，熬煉人的禮節涵養。你想想，一小我如果連跽坐都風俗了，還怕行走坐臥各種場合的姿勢有失禮節嗎？再者，因為跽坐是一種熬煉，以是它對身材存在諸般好處。起首，風俗跽坐能減少駝背的產生。第二，膝骨性樞紐炎的病發率也比較低。

荀彧道：“關於武將的事，我猜華神醫應當對你流露過一些。”李媛“嗯”了一聲，算是答覆。

客堂有點溫馨。司馬懿細心打量李媛，就在李媛感覺不安閒的時候，他似成心、似偶然的問：“小娘子頭上的華勝真標緻。不知是在哪兒買的？”

李媛心下一驚：莫非他們看出來我不是這天下的人？萬一身份暴光了該如何辦？她又冇有其他小說裡的穿越女那樣神！遊戲又如何？又不是冇人被遊戲玩死！