第四十二章：李白聽了想打人[第2頁/共4頁]

有甚麼，比一座崇尚吃苦的都會，對如許的詩句更認同呢？琰羅這兩句詩，的確說到了統統雅典人的內心，緊跟著先前激發的感慨：人生無常、芳華難在，立即竄改了意義的重點：年青時揮灑款項，過的痛痛快快！

琰羅從王東偉的先容下，已經曉得，古希臘詩歌的特性：淺近，淺顯，直抒情意，卻又帶有一股神韻乃至哲理。

琰羅在心中，有了決定。

酒神！

亞裡士多德在《詩學》中記錄，悲劇就是發源於祭奠狄俄尼索斯的慶典演出。

一名元老俄然驚呼。

一名名希臘人，奮力的鼓掌，乃至有一些人，流下了打動的淚水。

琰羅的聲音，持續迴盪。

不知不覺魔改的“將進酒”，讓一些雅典人，歪掉了……

這時琰羅的認識當中，偶然人偶的儲藏再一次滿值――並且這一次幾近都是衝動、高興、鎮靜，乃至傾慕如許的正麵感情。和先前一樣，他在乎識中，挑選了融會。

“這一句詩，如此豪放！”

“真是身臨其境……”

一名名雅典人的確難以節製心中勃發的感情。

狄俄尼索斯，做為希臘十二主神之一，常常縱情狂歡，崇尚吃苦，美酒與歡樂的神靈，不管元老和百姓，還是農夫冇有不喜好的，雅典最大的戲劇節日，就叫“酒神節”。

琰羅第二句翻譯古希臘語的詩句響起：

“這句詩，開首是‘你們瞥見了嗎’，用疑問勾起人的獵奇心，還特地點出了‘看’，然後立即就是一副，超出任何人設想的萬紫千紅大海畫麵，美輪美奐，實在太冷傲了！”

比如青絲改成了“栗發”，這裡的希臘人大部分是這類髮色。

“啪啪啪！”

他想到了酒神狄俄尼索斯。

在古希臘，詩歌的生長確切繁華，但與中國比擬實在差遠了，不過說話的斷絕也是一重停滯。

索福克勒斯，做為戲劇大師和墨客，倒吸了一口寒氣。

淺顯的詩句，立即震驚了統統人的心。

做為文明繁華，藝術高度發財的城邦，雅典無疑是非常感性的，琰羅的第二句詩，讓很多白叟，不管淺顯百姓，還是議員和元老，乃至連在朝官伯裡克利，都心中哀傷。

“人生，為甚麼這麼長久？運氣，為甚麼如此無情？人間，另有比朽邁，更讓民氣酸的結局嗎？英勇的兵士，再也拿不動長矛，才調橫溢的學者，也變得思惟癡鈍，靈感消逝……”歐裡庇得斯深深的感喟著，他昂首望天，眼眶潮濕。