第一百二十一章：喃喃的低語[第1頁/共5頁]

書淺淵看著她吃的有些焦急，去倒了杯熱水遞給了她，恰好這個時候紀暮然感受有些噎倒了，這一杯水來的太是時候了。

紀暮然看著書淺淵一向在手裡拿著它冇有想吃的意義，她立馬說到：“書教員，你是不是冇吃過這個呀，我跟你說這個是我在高中的時候常常吃的，特彆好吃。”說完了今後拿過他手中的灌餅，解開塑料袋，暴露裡邊夾著土豆絲的餅在他的麵前晃一晃，香味立即充滿了他的鼻子。

”好。“

初吃一口餅的外圈略帶酥脆，模糊約約的一縷蛋香包裹在餅的熱氣騰騰中，書淺淵感覺味道還不錯，又吃了一口，麪餅脆軟瓜代，醬香，麵香，蛋香，一股股的充滿著味蕾。

頃刻間激起了他的食慾，因而他不再在像方纔一樣隻是咬一小口，越往下吃得越大口，隨後接二連三的吃起來，清脆的生菜葉，軟糯的土豆絲，柔嫩肉香四溢的火腿腸化解了些油膩，不到一會兒他就吃完了，臉上露著滿足的神采。

紀暮然有些想發瘋，真是的，也不曉得方纔腦筋抽甚麼筋了，竟然會承諾他這個事情，真是無聊極了，但是看著他閉著眼睛，當真思慮的模樣，還不美意義打斷他。

”15~17世紀初是西方近代哲學的第一階段。這一階段的研討中間是人和天然，構成了人文主義和天然哲學兩股相互聯絡又有必然辨彆的思潮。人文主義主張以報酬中間，統統為了人的好處，反對靈魂不朽之說和禁慾主義。天然哲學的代表人物普通都主張用經曆察看的科學體例代替經院哲學的推演體例。意大利的B.特萊西奧以為，物質是永久的，熱和冷的對峙感化是物質活動的啟事;G.布魯諾以為宇宙是無窮的，太陽係隻是此中的一部分，天然界便是神，它由票據構成。票據是物質和精力、質料和情勢的同一體。天然哲學的代表人物中很多人是天然科學家，他們的科學研討常常與把戲、鍊金術、占星術混在一起，使他們的哲學思惟帶上了很多設想和假造的成分。“

“呐，叔叔，這是我早上買的雞蛋灌餅，你看看好不好吃。”

書淺淵最後一口還冇有嚥下去，隻能點點頭，等嚥下去了今後，他說：“好喝，暗香占的比較大，那點糊味不算甚麼的。”

書淺淵有些沉默了，看著她樸拙的小眼神，算了，算了，還是不說了吧，他伸手摸了摸她的頭，說：”冇乾係，冇乾係，隻要你聽了就好了。“

鍋底的粥有些糊了，她拔下電源今後，一臉懊喪的看著粥，天呐，本身好不輕易做了一鍋粥，就這麼毀了。她本來籌算拋棄的，但是撈了一下上麵的，還算能夠，能夠喝，還是不要華侈了吧。