第46章 炁之氣場[第2頁/共3頁]

所謂守一，即指意守一處，是一種通過反觀內省達到調和形神的內修工夫。守一法始於先秦，《品德經》中的“抱元守一”、“載營魄抱一，能無離乎，專氣至柔”，《莊子》的“我守其一，以處其和”，“唯神是守，守而勿失，與神為一”皆為道家守一法之濫觴。老子以為，守一能夠有效地入靜，入靜又能夠保養人體真氣，令人長生久視，還能“體內達外”，獲得道的真諦，故應“是以賢人抱一，為天下式”。玄門奉老莊為本教鼻祖，同時擔當了道家守一法，《承平經》明白指出：“守一之法，為萬神底子”。“人有一身，與精力常合也。形者乃主死，精力者乃主生。常合即吉，去則凶。……常合即為一，能夠長存也。……故賢人教其守一，言當守一身也。”《承平經》還指出守一之法百日為小靜，二百日為中靜，三百日為大靜，大靜勝利後“此神可睹”。

回到我爺爺那間小鋪子的時候，二虎已經睡醒了，不過顯得仍舊是很怠倦，能夠是明天失血過量的原因，正躺在那張太師椅上無聊的玩動手機，我進屋的時候，他就抬了一下眼皮，漫不經心的問道：“返來了，事情如何樣，冇留你在那喝茶？”

對於他這個設法，我表示很無語，如許的事情我巴不得越少越好，這一次差點兒就將小命給丟了，下一次還不曉得碰到甚麼樣的環境。

守一法固然簡樸，倒是道家意守功最根基的體例，後代統統以意守為主的功法，或多或少都包含“守一”的內容。

二虎也冇有多想，站起家來便拉著我去內裡，說本身快餓死了，要不是怕出去迷路，他早就跑冇影兒了，此次說啥也要讓我請他吃頓飯。

經曆了女鬼那一檔子事兒，我倒不如何驚駭了，鬼都見過了，也就那樣，有爺爺留下來的黑劍在此，能夠震懾統統妖妖怪怪。

送走了二虎以後，我本身一小我就回到了那間空蕩蕩的小黑屋，表情不免有些失落，這裡又剩下了我一小我，漫冗長夜，就隻要那些紙人紙馬陪我度過了。

閒著也是無聊，我便一邊檢察《易經》一邊翻閱那本《陰陽道經》，有甚麼不懂的，便對比一下《易經》幫著解讀一下，固然還是刻薄晦澀，倒是還能夠勉強看懂一點兒。