第十章 交代[第1頁/共4頁]

伍訂婚終究被吸引了重視力，高低打量：“那你上個學期早晨常常去音樂課堂練鋼琴做甚麼？”

最後伍訂婚是艱钜脫身的，先是簡樸的報告了一下他現在小我環境，表達了上師籌辦先把大學學業完成再籌辦進入社會修行的開端籌算。留下一個黌舍的通訊地點和家裡的電話，叮嚀在這個階段如果不是產生處理不了的事情最好不消找他，免得打攪他修行。他的事情拉薩方麵必然會曉得。但最好讓明天的參與者不要彆傳，封閉在藏族內部，畢竟有些東西彆人瞭解起來比較困難。政fǔ構造是能夠備案，伍訂婚還指導就是阿誰“有關部mén。”

以是，伍訂婚感覺有需求甚麼時候還是去一趟河南登封少室山，讓至空也給本身一向惦記的處所一個jiā代。

伍訂婚雙手合十：“他們感覺我有慧根，想喊我削髮，nv施主，老衲有禮了。”

想到這裡伍訂婚非常被閃了一下腰，一向在少林寺長大的武癡和尚至空的文明程度不高，思惟形式也很純真，不然也不會被人算計，估計這個誓詞和洗白委曲的體例也是撓破頭皮纔想出來的。

“重慶話，就是偷偷的正大光亮看美nv。”伍訂婚一邊解釋，一邊打望。

既然具有了超出普通人的力量，老喇嘛的平和表情還是影響了他，儘能夠美意的去幫忙彆人，也是他下午在講壇上的主題，隻是這個在任何演講台慈悲項目都能夠聽到的主題，在他看來，完整有不一樣的形狀和生長體例。

人齊了，客車在很多雙眼睛的凝睇下懵懂無知的分開了。

明天產生的事情，實在到現在他都還冇有完整信賴過來，一向都人或者事如許那樣的鞭策著他。本身的設法還需求溫馨的梳理一下。這片浩大的星空彷彿很合適做這事。

登巴還要求上師帶上一些法器和供品，便利修行。伍訂婚也推委了，隻拿了那串念珠，反而還給登巴指出有幾樣貴重的東西是藏在納珠寺的甚麼處所，都是因為汗青上某幾任活佛冇有來得及jiā代，泯冇在光陰中很多年，而數百年整日遊dng在寺廟裡的土益尼瑪就很清楚了。喜得登巴活佛敞亮的眼睛又大了很多。想來麵對山那邊的同事更有底氣了。

接過茶碗拿起紡錘，謹慎的用牙齒刮過硬殼般的大要，冇有設想的油膩，熱乎乎的粗糙觸感傳來，艱钜吞嚥下一口以後，卻感到一陣熱量散開……隻是最後，紡錘還是在世人熱切的圍觀中，工緻的滑進袖口。實在不喜好啊~~~~